بالقراءات.
وكان صدوقًا، حسن الطريقة، متدينًا، فقيرًا، صبورًا"أ. هـ."
• تاريخ الإسلام:"كان أحد الموصوفين بالتجويد والمعرفة والإتقان"أ. هـ.
• ذيل طبقات الحنابلة:"وكان إمام مسجد إسمه قطينة، لأن عبد الوهاب هذا كان يلقب قطينة لبياضه فنسب المسجد إليه"أ. هـ.
• غاية النهاية:"مقرئ، إمام، حاذق، صدوق"أ. هـ.
وفاته: سنة (612 هـ) اثنتي عشرة وستمائة.
اللغوي: عبد الوهاب بن حسن بن أحمد بن مرعي البدري.
ولد: سنة (1294 هـ) أربع وتسعين ومائتين وألف.
من مشايخه: محمّد سعيد النقشبندي، والشيخ قاسم الغواص وغيرهما.
من تلامذته: يونس السامرائي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء سامراء:"-ذا- علم وأدب وفضل وتقوى، ودين وصلاح وأخلاق سامية، وصفات جليلة".
وقال:"قرأ عيهم -أي شيوخه- الفقه والتفسير والحديث والنحو والصرف والنطق والبلاغة وأحاط بالمعقول والمنقول"أ. هـ.
وفاته: سنة (1373 هـ) ثلاث وسبعين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته:"المعاني والبديع والبيان"، و"دحض آراء إيساغوجي في علم المنطق".
2035 - أبو مِسْحَل *
النحوي، المقرئ: عبد الوهاب بن حَريِش [1] الأعرابي، الملقب بأبي مسحل، أبو محمد.
ولد: نحو سنة (170 هـ) سبعين ومائة.
من مشايخه: الكسائي، وعلي بن مبارك الأحمر وغيرهما.
من تلامذته: ثعلب، ومحمد بن يحيى الكسائي المقرئ وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد:"كان من أهل العلم بالقرآن، ووجوه إعرابه، عارفًا بالعربية"أ. هـ.
• الوافي:"قال أبو بكر الصولي، قال ثعلب حدثني أبو مسحل قال: كنت يومًا مع بعض ولد طاهر إذ ذكر شيئًا من التصريف فمر بنا الأصمعي فقال: من هذا الداخل في علمنا؟ فقلت له: والله إنك لتعلم أن ذا ليس من علمك، إنما علمك الشعر واللغة! فقال: وهذا أيضًا! فقلت له: فإن كان كما تزعم فابنِ من رأيت مثل: وصالياتٍ ككما يؤثقين! فسكت"أ. هـ.
* تاريخ علماء بغداد (474) ، تاريخ علماء سامراء (59) ، معجم المؤلفين العراقيين (2/ 363) ، معجم المؤلفين (2/ 341) .
* تاريخ بغداد (11/ 25) ، إنباه الرواة (2/ 218) ، الوافي (19/ 292) ، البلغة (108) ، غاية النهاية (1/ 478) ، بغية الوعاة (2/ 123) ، الأعلام (4/ 182) .
(1) في الوافي وبغية الوعاة: عبد الوهاب بن أحمد.