هذيل، وسمع من ابن النعمة وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تكملة الصلة:"رجع - من الحج - مائلًا إلى الزهد والتخلي، وكان شيخ الصوفية في وقته، علا ذكره، وبعد صيتُه في العبادة، إلَّا أنَّه كانت فيه غفلة وتوفي عن سن عالية. . . وشهد جنازته بشر كثير من جهات شتى وانتاب الناس قبره دهرًا طويلًا يتبركون بزيارته. ."أ. هـ.
* معرفة القراء:"المقرئ العابد. . ."أ. هـ.
* غاية النهاية:"أستاذ زاهد كبير"أ. هـ.
* المقفى:"وعاد من الحج مائلًا إلى الزهد والتخلي، وكان شيخ الصوفية في وقته"أ. هـ.
* الإحاطة:"الولي الشهير. . كان أحد الأعلام المنقطعي النظير في [طريق] كتاب الله، وأولي الهداية الحقة، فذ، شهير، شائع الخلة، كثير الأتباع، بعيد الصيت، توجب حقه حتى الأمم الدائنة -أي التي تُدين- بغير دين الإِسلام، عند التغلب على قرية مدفنة بما يقضي منه بالعجب، قال الأستاذ أبو جعفر بن الزبير عند ذكره في الصلة: أحد الأعلام المشاهير فضلًا وصلاحًا. . ويؤثر الحديث والتفسير والفقه على غير ذلك من العلوم. . . ورحل إلى المشرق فلقي في رحلته جلّة، أشهرهم وأكبرهم في باب الزهد وأنواع شتى الأحوال ورفيع المقامات الشيخ الجليل الوليّ لله تعالى العارف أبو مدين شعيب بن الحسين. . . صحبه وانتفع به ورجع من عنده بعجائب دينية ورفيع أحوال إيمانية، وغلبت عليه العبادة فشهر بها حتى رحل إليه الناس للتبرك بدعائه والتيمن برؤيته ولقائه. ."أ. هـ.
* شجرة النور:"العارف بالله الوليّ الصالح. . . وحج ولقي أعلامًا في رحلته أكبرهم أبو مدين الغوث وانتفع به"أ. هـ.
وفاته: سنة (624 هـ) أربع وعشرين وستمائة عن قريب المائة.
المقرئ: جعفر بن علي بن هبة الله أبي البركات بن جعفر بن يحيى بن أبي الحسن بن منير الهَمْدَاني [1] الإسكندراني المالكي، أبو الفضل.
ولد: سنة (546 هـ) ست وأربعين وخمسمائة بالإسكندرية.
من مشايخه: السّلفي، وتلا بالسبع على عبد الرحمن بن خلف الله بن عطية صاحب الفحام وغيرهما.
من تلامذته: ابن النجار، والبرزالي، وابن نقطة،
وتلا عليه علي الدهان وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* معرفة القراء:"الإمام أبو الفضل الهَمْداني. . . المقرئ المالكي المحدِّث. . . وتفقه وأخذ العربية"
* التكملة لوفيات النقلة (3/ 501) ، السير (23/ 37) ، العبر (5/ 149) ، تاريخ الإِسلام (وفيات 636) ط. بشار، معرفة القراء (2/ 623) ، الوافي (11/ 117) ، البداية والنهاية (13/ 164) ، غاية النهاية (1/ 193) ، المقفى الكبير (3/ 37) ، النجوم الزاهرة (6/ 314) ، الشذرات (7/ 314) ، معجم المؤلفين (1/ 493) ، ذيل التقييد (1/ 496) .
(1) العبر:"الهَمَداني بدلًا من الهَمْداني"أ. هـ.
قلت: في المطبوع من تاريخ الإِسلام، بتحقيق د. بشار نفسه (الهَمْداني) وهر الراجح وعليه الأكثرون، والله أعلم.