الناس بجامع بني أمية نحوًا من خمسين سنة. قال عبد العزيز الكتاني: كان دينًا ثقة على مذهب أحمد"أ. هـ."
* تهذيب تاريخ دمشق:"وهو أستاذ في القراءات ... كان من أهل الدين والتستر ثقة فيما روى، وكان يذهب مذهب الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى -"أ. هـ.
وفاته: سنة (453 هـ) ثلاث وخمسين وأربعمائة.
المفسر الحسين بن محمّد بن عليّ الأصبهاني، أبو سعيد، المعروف بالزعفراني.
من مشايخه: أبو القاسم البغوي، وابن صاعد وغيرهما.
من تلامذته: أبو نُعيم، وأبو بكر بن أبي علي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* ذكر أخبار أصبهان:"كان بندار البلد في كثرة الحديث والأصول صاحب معرفةٍ وإتقان"أ. هـ.
وفاته: سنة (369 هـ) تسع وستين وثلاثمائة.
من مصنفاته: تفسير القرآن، و"المسند"، و"الشيوخ".
1114 - ابن قائل القرطبي *
النحوي، اللغوي: حسين بن محمّد بن قائل [1] القرطبي, أبو بكر.
ولد: سنة (296 هـ) ست وتسعين ومائتين.
من مشايخه: أسلم بن عبد العزيز، ومحمد بن عمر بن لبابة وغيرهما.
من تلامذته: ابن الفرضي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ ابن الفرضي:"كان شيخًا صالحًا، وكان له حظ من حفظ الرأي وعقد الشروط، وكان متصرفًا في العربية، والغريب والشعر وكان شاعرًا، حدث وكتبت عنه كثيرًا وكانت فيه غفلة"أ. هـ.
وفاته: سنة (372 هـ) اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
1115 - أبو علي الدّينوري *
المقرئ: الحسين بن محمّد بن حبش بن حمدان، ويقال: ابن حمدان بن حبش, أبو علي الدينوري.
من مشايخه: أبو عمران موسى بن جرير الرقي، وإبراهيم بن حرب الحراني وغيرهما.
* ذكر أخبار أصبهان (1/ 283) ، تذكرة الحفاظ (3/ 956) ، طبقات المفسرين للسيوطي (38) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 160) ، الأعلام (2/ 254) ، معجم المؤلفين (1/ 640) ، هدية العارفين (1/ 305) ، السير (16/ 517) ، الوافي (13/ 45) ، طبقات الحفاظ (383) ، الشذرات (4/ 373) ، تاريخ الإسلام (وفيات 369) ط. تدمري.
* بغية الوعاة (1/ 539) ، تاريخ ابن الفرضي (1/ 134) ، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 372 - ط تدمري) ، بغية الملتمس (1328) .
(1) في بغية الوعاة: ابن نائل. وفي تاريخ الإسلام: ابن نائل وكذا في بغية الملتمس، وفيه أيضًا اسم آخر (1/ 329) ، الحسين بن نابل. كما ذكر هذا في جذوة المقتبس (1/ 300) ، ولم يذكر الحسين بن محمد.
* غاية النهاية (1/ 250) ، معرفة القراء (1/ 322) ، تاريخ الإسلام (وفيات 373 ط. تدمري) ، العبر (2/ 365) ، الشذرات (4/ 393) .