لحللت منزلها الذي تحتلّه ... ولكان منزلنا هو المهجور
* السّير:"وسئل عن حديث: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى" [1] .
وحديث: (من كنت مولاه فعليّ مولاه) [2] , فقال: الأوّل أصحّ والثّاني دونه. فقال له نفطويه: فيه طرق، رواه البصريّون والكوفيّون؟ فقال: نعم وقد خاب وخسر من لم يكن عليّ مولاه"أ. هـ."
* تاريخ الإسلام:"وحديثه في"الغيلانيات"يقع عاليًا ... وكان وافر الحرمة ظاهر الحشمة، كبير القدر"أ. هـ.
* الدّيباج المذهب:"أثنى عليه علماء كثير: أبو بكر بن الخطيب، وأبو إسحاق الشّيرازيّ، وأبو عمرو الدّانيّ"أ. هـ.
* غاية النّهاية:"ثقة مشهور كبير"أ. هـ.
وفاته: سنة (282 هـ) اثنتين وثمانين ومائتين.
من مصنّفاته:"أحكام القرآن"لم يسبق إلى مثله، و"معاني القرآن"، وكتاب في القراءات.
المفسّر: إسماعيل بن بالي القرماني، كمال الدّين، المعروف بقره كَمَال الحنفيّ.
من مشايخه: المولى أحمد الخياليّ، والمولى خسرو محمّد بن فرامون وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الشّقائق:"اشتغل بالعلم والعبادة والعمل إلى أن مات ..."أ. هـ.
* الفوائد البهية:"كان عالمًا فاضلًا اشتغل العلم"أ. هـ.
* معجم المؤلفين:"مفسّر فقيه متكلّم"أ. هـ.
* معجم المفسّرين:"من علماء الدولة العثمانيّة، ودرس بمدينة أدرنة وغيرها، وكان مفسّرًا فقيهًا حنفيًّا متكلّمًا"أ. هـ.
* قلت: وقد ذكره صاحب كتاب"الماتريدية"الشمس الأفغاني، ضمن (ذكر أشهر أعلام الماتريدية وطبقاتهم وأهم مؤلفاتهم الكلامية) لمؤلفه"حاشية"على"حاشية"الخيالي عن"شرح"التفتازاني على"العقائد النسفية"لعمر النسفي (537 هـ) .
وفاته: (920 هـ) عشرين وتسعمائة.
من مصنّفاته:"حاشية على الكشاف"للزمخشريّ في التّفسير، و"حاشية على أنوار التّنزيل"للبيضاويّ في التّفسير أيضًا، و"حواشي"
(1) وتمامه:"غير أنّه لا نبيّ بعدي"البخاري (8/ 86) ، (7/ 59، 60) ، مسلم (2404) ، الترمذي (3731) .
(2) صحيح: أحمد (4/ 281) ، ابن ماجه (116) عن البراء، أحمد (5/ 347، 300، 358) من حديث بريدة، والترمذي (3714) ، وأحمد (4/ 368، 370) عن زيد بن أرقم، وابن ماجه (121) من حديث سعيد بن أبي وقاص.
* كشف الظنون (2/ 148 و 1892) ، إيضاح المكنون (1/ 141) ، هديّة العارفين (1/ 217) ، الفوائد البهيّة (40) ، الشّقائق (201) ، معجم المفسّرين (1/ 88) ، معجم المؤلفين (1/ 376) ،"الماتريدية"لشمس الدين الأفغاني (1/ 313) .