البائن في الكلام السابق ... والله أعلم.
ثم أحببنا أن نذكر ما قاله المعلمي في التنكيل حول ابن عقدة بعد ذكر أقوال العلماء فيه، قال المعلمي:"الذي يتحرر من هذه النقول وغيرها أن ابن عقدة ليس بعمدة، وفي سرقة الكتب والأمر بالكذب، وبناء الرواية عليه ما يمنع الاعتماد على الرجل فيما ينفرد به"أ. هـ. قلت: مع تشيعه، كما ذكر آنفًا، والله الموفق.
وفاته: سنة (332 هـ) وقيل: (333 هـ) اثنتين وقيل ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
المقرئ: أحمد بن محمد بن أوس، أبو عبد الله الهمذاني.
من مشايخه: أحمد بن بُدَيل وعبد الحميد بن عصام وهو من أصحاب أبي عبيد القاسم وغيرهم.
من تلامذته: صالح بن أحمد، وأبو بكر بن قال وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• السير"قال صالح بن أحمد: كتبت عنه وكان رأس ماله في القرآن، فقرأت عليه القرآن بوجوه، وكان له محل جليل في القراءة، وهو صدوق في الرواية"أ. هـ.
تاريخ الإِسلام:"مسند معمر .... وهو صدوق"أ. هـ.
وفاته: سنة (333 هـ) ثلاث وثلاثين وثلاثمائة من مصنفاته:"الوقف والابتداء".
434 -الصُّعْلُوْكي *
اللغوي: أحمد بن محمّد بن سليمان، الحنفي نسبًا، الصعْلُوكي، أبو الطيب الشافعي.
من مشايخه: أبو الطيب يحيى بن محمّد الذهلي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهما.
من تلامذته: أبو سهل الصعلُوكي، وأبو عبد الله الأخرم وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• السير:"قال الحاكم: وسمعت منه حديثًا واحدًا في المذاكرة، وكان إمامًا مقدمًا في الفقه واللغة وصنف في الحديث، ... ، وأمسك عن الرواية بعد أن عُمِّر، أو قال: عُمي، وكنا نراه حسرة رحمه الله"أ. هـ.
• تاريخ الإِسلام:"كان إمامًا في الشافعية"أ. هـ.
وفاته: سنة (337 هـ) سبع وثلاثين وثلاثمائة.
* سير أعلام النبلاء (15/ 388) ، غاية النهاية (1/ 107) وفيه:"أظنه بقي إلى حدود 340 هـ"، تاريخ الإِسلام (وفيات سنة 334 هـ) ط -تدمري، معجم المؤلفين (1/ 252) .
* الأنساب (3/ 540) ، تاريخ الإِسلام (وفيات 337 هـ) ط، تدمري، الوافي بالوفيات (7/ 396) ، إنباه الرواة (1/ 105) ، سير أعلام النبلاء (15/ 391) ، طبقات الشافعية للسبكي (3/ 43) ، معجم المؤلفين (1/ 267) ، طبقات الفقهاء الشافعية (1/ 245) .