النحوي، اللغوي: الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي الكاتب، أبو القاسم.
من مشايخه: الأخفش، والزجَّاج وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الفهرست:"مليح التصنيف جيد التاليف"أ. هـ.
* إنباه الرواة:"إمام في الأدب، وله شعر حسن واتساع تام في علم الشعر ومعانيه رواية ودراية وحفظًا وصنف كتابًا في ذلك حسنًا".
ثم قال:"كان يتعاطى مذهب الجاحظ فيما يعلمه من كتب"أ. هـ.
* تاريخ الإسلام:"كان من أئمة الأدب"أ. هـ.
* البلغة:"إمام في اللغة والأدب والمعاني"أ. هـ.
* بغية الوعاة:"كان حسن الفهم، جيد الرواية والدراية"أ. هـ.
وفاته: سنة (370 هـ) ، وقيل: (371 هـ) سبعين، وقيل: إحدى وسبعين وثلاثمائة.
من مصنفاته: كتاب"الموازنة بين الطائيين"و"المختلف والمؤتلف"وغيرهما.
943 -البُوراني *
النحوي: أبو الحسن البُوراني.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء:"هو من نحاة المعتزلة ووصف بالتدقيق في مسائل الكتاب لسيبويه، وكان من طبقة أبي عليّ الفارسي"أ. هـ.
944 -الإسكندراني *
النحوي: الحسن بن جعفر بن حسن بن عبد الرحمن بن مروان الإسكندراني، أبو علي.
من مشايخه: أبو الحسن مكي بن محمّد بن عيسى بن مروان، وعمر بن يعيش وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* البغية:"قال ابن مكتوم في تذكرته: له كتاب في النحو"أ. هـ.
وفاته: كان حيًّا سنة (517 هـ) سبع عشرة وخمسمائة.
من مصنفاته:"المذهب"في النحو.
945 -العَبَّاسي *
المقريء: الحسن بن جعفر بن عبد الصمد بن المتوكل على الله، العباسي، الهاشمي، الحنبلي،
* بغية الوعاة (1/ 500) ، الفهرست (172) ، معجم الأدباء (2/ 847) ، إنباه الرواة (1/ 285) ، روضات الجنات (3/ 75) ، كشف الظنون (1/ 462) ، معجم المؤلفين (1/ 541) ، إشارة التعيين (87) ، تاريخ الإسلام (وفيات 370 ط. تدمرى) ، معجم البلدان (1/ 57) ، الكامل (9/ 9) ، الوافي (11/ 407) ، البلغة (82) الأعلام (2/ 185) .
* معجم الأدباء (3/ 1028) ، بغية الوعاة (1/ 527) .
* البغية (1/ 501) ، معجم المؤلفين (1/ 543) .
* المنتظم (18/ 137) ، السير (20/ 387) ، العبر (4/ 155) ، الوافي (11/ 414) ، ذيل طبقات الحنابلة (1/ 233) ، الشذرات (6/ 285) ، الأعلام (2/ 186) ، معجم المؤلفين (1/ 543) . تاريخ الإسلام (وفيات سنة 554 هـ) ط. تدمري، هدية العارفين (1/ 278) .