• تقريب التهذيب:"ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر"أ. هـ.
• طبقات المفسرين للداودي:"قال أحمد بن يونس: كان ابن أبي ليلى أفقه أهل الدنيا، وقال العجلي: كان فقيهًا صدوقًا صاحب سنة جائز الحديث، قارئًا عالمًا بالقرآن قرأ على حمزة"أ. هـ.
وفاته: سنة (82 هـ) ، وقيل: (83 هـ) اثنتين، وقيل: ثلاث وثمانين.
المفسر عبد الرحمن بن محمّد بن سَلْم الرازي، أبو يحيى.
ولد: (211 هـ) إحدى عشرة ومائتين.
من مشايخه: حدث عن سهل بن عُثْمَان، وعبد العزيز بن يحيى وطبقتهم.
من تلامذته: حدث عنه القاضي أبو أحمد العسال، وأبو القاسم الطبراني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ الإسلام:"كان من علماء أصبهان"أ. هـ.
• تذكرة الحفاظ:"كان من الثقات"أ. هـ.
• الأعلام:"من حفاظ الحديث، كان إمام جامع أصبهان"أ. هـ.
وفاته: (291 هـ) إحدى وتسعين ومائتين.
من مصنفاته:"مسند"و"تفسير".
1655 - ابن أبي حاتم *
المفسر: عبد الرحمن بن محمّد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، أبو محمّد بن أبي حَاتِم التميمي الحنظلي.
ولد: (240 هـ) أربعين ومائتين.
من مشايخه: سمع من أبيه، وأبي زرعة الرازي، ومحمد بن مسلم بن وارة وغيرهم.
من تلامذته: ابن عدي، وحسين بن عليّ التميمي، والقاضي يوسف المَيائحِي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• السير:"قال أبو يعلى الخليلي: أخذ أبو محمّد علم أبيه، وأبي زرعة، وكان بحرًا في العلوم ومعرفة الرجال، صنّف في الفقه، وفي اختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الأمصار. قال: وكان زاهدًا، يُعد من الأبدال."
قلت: له كتاب نفيس في"الجرح والتعديل"، أربع مجلدات، وكتاب"الرد على الجهمية"، مجلد ضخم، انتخبت منه، وله"تفسير"كبير في عدة مجلدات، عامته آثار بأسانيده، من أحسن التفاسير.
* طبقات المحدثين بأصبهان (4/ 222) وفيه عبد الرحمن بن محمّد بن سالم، تذكرة الحفاظ (2/ 690) ، النجوم الزاهرة (3/ 133) ، طبقات الحفاظ (300) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 288) ، الأعلام (3/ 324) ، معجم المؤلفين وفيه ولادته (211) ، معجم المفسرين (1/ 271) ، تاريخ الإسلام (وفيات 291) ط. تدمري.
* طبقات الحنابلة (2/ 55) ، السير (13/ 263) ، العبر (2/ 208) ، ميزان الاعتدال (4/ 315) ، تاريخ الإسلام (وفيات 327) - ط. تدمري، الكامل (8/ 358) ، تاريخ دمشق (35/ 356) ، البداية (11/ 203) ، النجوم (3/ 265) ، تذكرة المقفى (4/ 69) ، طبقات المفسرين (8/ 285) ، الشذرات (4/ 139) ، طبقات الشافعية للسبكي (3/ 324) ، طبقات الشافعية للأسنوي (1/ 416) ، لسان الميزان (3/ 496) .