أرى لك فهمًا فلا تكابر فقال له ابن الحائك: يا أبا العباس أيدك الله خبزنا ومعاشنا فقال له أبو العباس: إن كان خبزك ومعاشك فكابر إذًا كابر"أ. هـ."
* إنباه الرواة:"صحبه -أي صحب ثعلب- وأخذ عنه وأكثر، حتى وَزَن عنه علماء وقته بميزانه في النحو"أ. هـ.
* بغية الوعاة:"أحد أعيان أصحاب ثعلب، أصله يهودي من الحيرة".
وقال:"طلب الوزير عبيد الله بن سليمان ثعلب ليختلف إلى ولده، فاحتج بالشيخوخة والضعف وأنفذ إليه هارون هذا، فجمع بينه وبين الزجاج، فقال له الزجاج: كيف تقول: ضرب زيدًا ضربًا؟ فقال: كذلك قال: فكيف تكني عن زيد والضرب، فلم يجب، وحار في يده وانقطع انقطاعًا قبيحًا، فصرفه واحتبس الزجاج، فكان ذلك سبب منيّة هارون"أ. هـ.
* معجم المؤلفين:"نحوي على مذهب الكوفيين". أ. هـ.
وفاته: كان حيًّا سنة (291 هـ) إحدى وتسعين ومائتين.
من مصنفاته:"العلل في النحو"، و"كتاب الهاشمي".
المقرئ: هارون بن حاتم التميمي، أبو بشر البزار، الكوفي.
من مشايخه: عبد السلام بن حرب، وأبو بكر بن عياش وغيرهما.
من تلامذته: أبو زرعة، وأبو حاتم لم يُحدِّثا عنه، وموسى بن إسحاق وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ الإسلام:"قلت -أي الذهبي-: ومن مناكيره ما رواه عن يحيى بن عيسى الرّملي، عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة، عن عبد الله قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: النظر إلى وجه علي عبادة"أ. هـ.
* غاية النهاية:"مقرئ، مشهور ضعفوه"أ. هـ.
* لسان الميزان:"ويقال: هو ضعيف، وقال النسائي: ليس ثقة"أ. هـ.
* الأعلام:"من قدماء المؤرخين، مقرئ، له اشتغال بالحديث أخذ القراءات عن جماعة واختلف علماء الحديث في توثيقه فعدّه ابن حبان من الثقات."
قال أبو حاتم: أسأل الله السلامة، أما تاريخه فقال ابن الجزري جمع (تأريخًا) . وقال ابن حجر: وقع لنا تأريخه"أ. هـ."
وفاته: سنة (249 هـ) تسع وأربعين ومائتين.
3673 - جَيّون النَّقاش *
المقرئ: هارون بن علي الحكم، أبو موسى
* ميزان الاعتدال (7/ 59) ، تاريخ الإسلام (وفيات 249) ط. تدمري، غاية النهاية (2/ 345) ، لسان الميزان (6/ 233) ، النجوم (2/ 330) ، الأعلام (8/ 60) ، الجرح والتعديل (4/ 2 / 88) ، الثقات لابن حبان (9/ 241) .
* غاية النهاية (2/ 346) ، معرفة القراء (1/ 240) ، تاريخ الإسلام (وفيات 305) ط. تدمري، تاريخ بغداد (14/ 30) ، تذكرة الحفاظ (2/ 707) .