المفسر: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، الشهير بابن زاغو، المغراوي التلمساني.
ولد: سنة (782 هـ) اثنتين وثمانين وسبعمائة.
من مشايخه: أبو عثمان سعيد العقباني، وأبو يحيي الشريف وغيرهما.
من تلامذته: ابن زكري، والحافظ التنسي، والشيخ العالم يحيى بن بدير، وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تعريف الخلف:"الإمام العالم الفاضل الولي الصالح الصوفي الزاهد، العلامة المحقق، المتفنن القدوة، المنصف الناسك العابد".
وقال:"ولازمته -صاحب كتاب تعريف الخلف- مع الجماعة في المدرسة اليعقوبية للتفسير والحديث والفقه شتاء، والأصول والعربية والبيان والحساب والفرائض والهندسة صيفًا، وفي الخميس والجمعة للتصوف، وتصحيح تآليفه وأوقاته معمورة، وأفعاله مرضية، وسجاياه محمودة"أ. هـ.
• معجم أعلام الجزائر:"من فقهاء المالكية ... قال عنه القلصادي: له قدم راسخة في التصوف مع الفهم المستقيم ... كان أعلم الناس في وقته بالتفسير وأفصحهم"أ. هـ.
وفاته: سنة (845 هـ) خمس وأربعين وثمانمائة.
من مصنفاته: له"تفسير الفاتحة"و"مقدمة في التفسير".
543 -المقرِّي *
النحوي: أحمد بن محمد المقري، شهاب الدين المغربي المالكي.
وفاته: بعد سنة (847 هـ) سبع وأربعين وثمانمائة.
من مصنفاته:"التحفة المكية"شرح ألفية ابن مالك.
544 -الحنَّاوي *
النحوي، اللغوي: أحمد بن محمد بن إبراهيم، واختلف فيمن بعده فقيل: ابن شافع، وقيل: ابن عطية بن قيس بن الشهاب، أبو العباس الأنصاري الفيشي، المعروف بالحنّاوي.
ولد: سنة (763 هـ) ثلاث وستين وسبعمائة.
من مشايخه: في النحو المحب بن هشام، ولازم العز بن جماعة في العلوم التي كانت تقرأ عليه وغيرهما.
من تلامذته: النور بن الرزاز الحنبلي مع شيخوخته، وأبو السعادات البلقعني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء:"كان خيرًا دينًا وقورًا ساكنًا قليل الكلام كثير الفضل في الفقه والعربية منقطعًا عن"
* شجرة النور (1/ 254) اسمه فيه: أحمد بن عبد الرحمن، معجم أعلام الجزائر (39 - 40) ، الأعلام (1/ 227) ، معجم المفسرين (1/ 71) ، معجم المؤلفين (1/ 272) ، تعريف الخلف (1/ 46) .
* الأعلام (1/ 227) ، لم أجد له ترجمة في كتب التراجم المتوفرة لدي، وصاحب الأعلام -الزركلي- قد اعتمد في ترجمة المذكور أعلاه على أحد المخطوطات الأزهرية (4/ 123) ، لأنه لم يذكر في مراجعه للترجمة غير هذه المخطوطات، والله أعلم.
* إنباء الغمر (9/ 228) ، الضوء (2/ 69 - 70) ، وجيز الكلام (2/ 598) ، بغية الوعاة (1/ 356) ، الشذرات (9/ 381) ، الأعلام (1/ 227) ، التبر المسبوك (106) .