وفاته: سنة (434 هـ) أربع وثلاثين وأربعمائة, عن ثلاث وثمانين سنة.
المقرئ: علي بن ظهير بن شهاب، نور الدين المصري الموُشِّي ابن الكُفْتي.
من مشايخه: عيسى بن أبي الحرم، وأبو إسحاق بن وثيق وجماعة.
من تلامذته: الإمام أبو حَيَّان، وعلم الدين البِرزالي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* معرفة القراء:"شيخ القراء بالجامع الأزهر .. وكان أحد من اعتنى بالقراءات وعللها وشهر بها مع الورع والديانة والزهد والصيانة. وقد حدَّث عن أصحاب السِّلَفي"أ. هـ.
* العبر:"شيخ الإقراء بديار مصر .. شهر بالاعتناء بالقراءات وعللها مع الورع والتقى والجلالة"أ. هـ.
* غاية النهاية:"إمام مصدر مقرئ صالح كامل"أ. هـ.
وفاته: سنة (689 هـ) تسع وثمانين وستمائة.
2229 - الهُذَلِي *
اللغوي: عليّ بن عبد الجبار بن سلامة بن عَنِدون، وقيل: عيذون، أبو الحسن الهذلي التونسي.
ولد: سنة (428 هـ) ثمان وعشرين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو القاسم بن القَطَّاع وغيره.
من تلامذته: أبو طاهر السِّلَفي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* معجم السفر:"كان إمامًا في اللغة حافظًا لها حتى إنه لو قيل لم يكن في زمانه ألغى منه لما استبعد وكانت له قدرة على نظم الشعر ... وله قصيدة في الرد على المرتد البغدادي [1] لعنه الله فيها أحد عشر ألف بيت على قافية واحدة"أ. هـ.
* إنباه الرواة:"من أهل تونس إمام في اللغة كامل فاضل حافظ لها ... ورآى ابن البرِّ اللغوي ولم يأخذ عنه تعففًا، لما كان عليه ابن البر في التَّخلي والتبدر في أمر دينه، على ما ورد في خبره"أ. هـ.
* السير:"لغوي العصر ... رأى ابن البرّ -وهو شيخ ابن القطاع- فتركه لتهتكه"أ. هـ.
وفاته: سنة (519 هـ) تسع عشرة وخمسمائة.
2230 - ابن الدُّوش *
المقرئ: عليّ بن عبد الرحمن بن أحمد بن
* معرفة القراء (2/ 704) ، العبر (5/ 362) ، الشذرات (7/ 714) ، غاية النهاية (1/ 547) ، وفيه البوشي والمثبت من معرفة القراء.
* الوافي (21/ 221) ، البغية (2/ 173) ، معجم السفر (281) ، معجم الأدباء (4/ 1713) ، إنباه الرواة (2/ 292) ، السير (19/ 531) ، العبر (4/ 44) .
(1) أي ابن الراوندي الزنديق.
* تاريخ الإسلام (وفيات 496) ط. تدمري، الصلة (2/ 401) ، وسماه ابن الروش، معرفة القراء (1/ 451) ، باسم عبد الرحمن بن عليّ بن أحمد، العبر (3/ 344) ، غاية النهاية (1/ 375) و (1/ 548) ، الشذرات (5/ 412) .