المفسر: عبد الله بن أحمد بن محمّد بن المغلّس، أبو الحسن.
من مشايخه: جعفر بن محمّد بن شاكر، وأبو قلابة الرَّقاشي، وإسماعيل القاضي وغيرهم.
من تلامذته: أبو الفضل الشيباني، وعبد الله بن محمّد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد:"كان ثقة فاضلًا فهمًا ... وعن ابن المغلس انتشر علم داود ... أي داود الظاهري - في البلاد"أ. هـ.
* تاريخ الإسلام:"الفقيه الداوديّ الظاهري أحد أئمة الظاهر ... وكان ثقة إمامًا واسع العلم، كبير المحل"أ. هـ.
* السير:"الإمام العلامة فقيه العراق ... وكان من بحور العلم"أ. هـ.
* طبقات المفسرين للداودي:"لم ير مثله فيما بعد وكان فاضلًا عالمًا نبيلًا صادقًا ثقة، مقدمًا عند جميع الناس ومنزله ببغداد على نهر مهدي، يقصده العالم من سائر البلدان"أ. هـ.
وفاته: سنة (324 هـ) أربع وعشرين وثلاثمائة.
من مصنفاته:"أحكام القرآن"، و"الموضح"وغيرهما.
1823 - الشِّلبْيّ *
اللغوي: عبد الله بن أحمد بن عمروس بن لبّ بن قاسم الشِّلبي، أبو محمد الأندلسي، المالكي.
من مشايخه: أبو الحسن بن مغيث، وأبو بكر بن العربي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ الإسلام:"كان فقيهًا، حافظًا، مشاورًا لُغويًا فاضلًا"أ. هـ.
* بغية الوعاة:"قال ابن عبد الملك: كان حافظًا للحديث، ذاكرًا لرجاله"أ. هـ.
وفاته: سنة (546 هـ) ست وأربعين وخمسمائة.
1824 - ابن الخشاب *
النحوي، اللغوي: عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر، أبو محمد البغدادي، ابن الخشاب.
ولد: سنة (492 هـ) [1] اثنين وتسعين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو القاسم علي بن الحسين
* معجم المفسرين (1/ 303) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 228) ، تاريخ بغداد (9/ 385) ، العبر (2/ 201) ، الشذرات (4/ 128) ، الفهرست (269) ، المنتظم (13/ 362) ، السير (15/ 77) ، البداية والنهاية (11/ 199) ، تاريخ الإسلام (وفيات 324) ط. تدمري.
* بغية الوعاة (2/ 33) ، تاريخ الإسلام (وفيات 546) ط. تدمري، تكملة الصلة (2/ 831) .
* المنتظم (8/ 198) ، معجم الأدباء (4/ 1494) ، الكامل (11/ 375) ، إنباه الرواة (2/ 99) ، مرآة الزمان (8/ 288) ، وفيات الأعيان (3/ 102) ، فوات الوفيات (2/ 156) ، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (18/ 134) ، السير (20/ 523) ، العبر 4/ 196)، البداية (12/ 289) ، ذيل طبقات الحنابلة (1/ 316) ، البلغة (120) ، الوافي (17/ 14) ، النجوم الزاهرة (6/ 65) ، بغية (2/ 29) ، الشذرات (6/ 365) ، الأعلام (4/ 67) ، معجم المؤلفين (2/ 221) .
(1) لابن خلكان اعتراض على سنة ولادته فليراجع.