قلت: كل من ذكر له ترجمته أطال فيها ومدحه كثيرًا كابن حجر والسخاوي وابن فهد المكي والعماد الحنبلي وغيرهم.
* تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي:"يقول الحافظ [1] : وقد كنت سألت شيخنا الإمام سراج الدين البلقيني عن ابن عربي فبادر الجواب بأنه كافر، فسألته عن ابن الفارض، فقال: لا أحب أن أتكلم فيه. قلت: فما الفرق بينهما والموضع واحد وأنشدته من التائية فقطع على بعد إنشاد عدة أبيات بقوله: هذا كفر هذا كفر"أ. هـ.
وفاته: سنة (805 هـ) خمس وثمانمائة.
من مصنفاته:"الكشاف على الكشاف"في ثلاث مجلدات، وله"ترجمان شعب الإيمان"، و"العرف الشذي على جامع الترمذي"في الحديث وغيرها.
المقرئ: عمر بن سهل بن مسعود اللخمي، أَبو حفص الطليطلي.
من مشايخه: أَبو أحمد السامري، وأَبو الطيب بن غلبون وغيرهما.
من تلامذته: حدث عنه أَبو المطرَّف بن البيرُولة وغيره.
كلام العلماء فيه:
* الصلة:"كان إمامًا في كتاب الله تعالى حافظًا لحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - عالم بطرقه، لسِنًا، حافظًا لأسماء الرجال وأنسابهم"أ. هـ.
* غاية النهاية:"إمام حافظ مقرئ"أ. هـ.
وفاته: سنة (442 هـ) اثنتين وأربعين وأربعمائة.
2438 - ابن شَبَّة *
النحوي، اللغوي، المقرئ: عمر بن شَبَّة (واسمه زيد) بن عبدة بن زيد بن رائطة أَبو زيد البصري نزيل بغداد.
ولد: سنة (173 هـ) وقيل (172 هـ) ثلاث وسبعين وقيل اثنتين وسبعين ومائة.
من مشايخه: يحيى القطان، وغُنْدَر، ويزيد بن هارون وغيرهم.
من تلامذته: ابن ماجة، وابن أبي الدنيا، وابن صاعد وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد:"كان ثقة عالمًا بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة"أ. هـ.
* السير:"العلامة الأخباري الحافظ الحجة ... كان صاحب عربية وأدب وشعر ... وصنف تاريخًا كبيرًا للبصرة لم نره وكتابًا آخر في"أخبار المدينة"رأيت نصفه يقضي بإمامته .."أ. هـ.
* الوافي:"كان راوية للأخبار، عالمًا بالآثار،"
(1) هو الحافظ ابن حجر العسقلاني.
* الصلة (1/ 378) ، غاية النهاية (1/ 592) .
* تاريخ بغداد (11/ 208) ، المنتظم (12/ 184) ، معجم الأدباء (5/ 2093) ، وفيات الأعيان (3/ 440) ، السير (12/ 369) ، العبر (2/ 25) ، تذكرة الحفاظ (2/ 517) ، البداية (11/ 39) ، غاية النهاية (1/ 592) ، تهذيب التهذيب (7/ 404) ، الوافي (22/ 488) ، بغية الوعاة (2/ 218) ، الشذرات (3/ 274) ، روضات الجنات (5/ 309) ، الأعلام (5/ 47) ، معجم المؤلفين (2/ 559) ، تقريب التهذيب (721) .