وأبو عاصم وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• الجرح والتعديل:"حدثنا الدوري سمعت يحىي بن معين يقول: عيسى بن موسى الجرشي صاحب أبي عاصم ليس به بأس، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عيسى بن ميمون بن داية فقال هو ثقة"أ. هـ.
• قلت: وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال:"مستقيم"أ. هـ.
• تهذيب الكمال:"قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: أصحاب ابن أبي نجيح: عيسى الجُرشي، وشبل ثقات إلا أنهم يرون القدر".
وقال"سألت أبا داود عن عيسى بن ميمون الذي روى عن ابن أبي نجيح، فقال: ثقة، أبو عاصم حدث عنه، فقال: ابن داية يرى القدر، قلت لأبي داود: هو الجُرشي؟ قال: نعم"أ. هـ.
• تقريب التهذيب: (ثقة) أ. هـ.
وفاته: نحو سنة (130 هـ) ثلاثين ومائة.
من مصنفاته: له"تفسير القرآن"، وهو صغير كما قال الذهبي.
النحوي، اللغوي، المقرئ: عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى المدني، أبو موسى، مولى بني رزين، تلميذ نافع، ويعرف بقالون [1] .
ولد: سنة (120 هـ) عشرين ومائة.
من مشايخه: ابن أبي الزناد، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وتلا على نافع بن أبي لعيم وغيرهم.
من تلامذته: أبو زرعة، واسماعيل القاضي، وتلا عليه ابنه أحمد، وأبو نشيط وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• ميزان الاعتدال:"أما في القراءة فثبت وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة، سُئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال تكتبون عن كل أحد .."أ. هـ.
• السير:"مقرئ المدينة النحوي .. وكان شيخه نافع قد سماه"قالون"لحسن قراءته وجودتها، قال عليّ الهسنجاني: كان شديد الصّمم فكان ينظر إلى شفتي القارئ ويرد"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"انتهى إليه رئاسة الإقراء في زمانه في الحجاز، ورحل إليه الناس، وطال عمره وبعد صيته"أ. هـ.
• الأعلام:"أحد القراء المشهورين انتهت إليه الرئاسة في علوم العربية والقراءة في زمانه في الحجاز"أ. هـ.
وفاته: سنة (220 هـ) عشرين ومائتين.
* السير (10/ 326) ، العبر (1/ 380) ، معرفة القراء (1/ 155) ، ميزان الاعتدال (5/ 394) ، غاية النهاية (1/ 615) ، النجوم (2/ 235) ، الشذرات (3/ 97) ، الجرح والتعديل (3/ 1 / 290) ، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثانية والعشرين) ط. تدمري، معجم الأدباء (5/ 2144) ، البداية والنهاية (10/ 283) .
(1) قالون معناه جيد، وهي لفظة روميّة.