كلام العلماء فيه:
• طبقات ابن سعد:"كان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها، وكان ثقة له فضل"أ. هـ.
• تاريخ بغداد:"وكان أحد المذكورين بالعبادة والصلاح، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".
وقال:"-عن- عثمان بن سعيد الدرامي يقول: وسألته -يعني يحيى بن معين- عن شعيب بن حرب ما حاله؟ فقال: ثقة ..".
ثم قال:"قال أبو زكريا: شعيب بن حرب ثقة".
وقال:"حدثنا العباس بن محمّد قال سمعت يحيى يقول: شعيب بن حرب ثقة مأمون"أ. هـ.
• السير:"الإمام القدوة العابد، شيخ الإسلام ..".
وقال:"قال النسائي: ثقة"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"كان منعوتًا بالعبادة والورع، أمارًا بالمعروف، أثنى عليه سري السقطي."
وقال أحمد: شعيب حمل على نفسه في الورع .. وفد كان قرأ القرآن غير مرة على حمزة الزيات وصحبه"أ. هـ."
• تهذيب التهذيب:"وقال الدارقطني والحاكم ثقة، .. وقال العجلي: ثقة رجل صالح قديم الموت .."أ. هـ.
• تقريب التهذيب:"نزبل مكة، ثقة عابد"أ. هـ.
وفاته: سنة (196 هـ) ، وقيل: (197 هـ) ست وتسعين، وقيل: سبع وتسعين ومائة.
النحوي، المقرئ: شعيب بن عيسى بن علي بن جابر، أبو محمّد، وقيل: أبو مدين، وقيل، غير ذلك، اليابري، الأشجعي الأندلسي.
من مشايخه: خلف بن شعيب، وأبو بكر عياش بن محراش وغيرهما.
من تلامذته: أبو بكر بن خير، وهشام بن أبان وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء:"كان بصيرًا بعلل القراءات، غواصًا على المعاني، عالي السند، عارفًا بالأدب، له مصنفات في القراءات"أ. هـ.
• غاية النهاية:"نزيل إشبيلية، مقرئ حاذق أديب .."أ. هـ.
• بغية الوعاة:"كان من مجودي القرآن، متقدمًا في العربية، ذاكرًا للآداب .."أ. هـ.
وفاته: سنة (530 هـ) ثلاثين وخمسمائة، وقيل: (538 هـ) ثمان وثلاثين وخمسمائة، والأول أصح.
من مصنفاته:"التقريب والأشعار في مذاهب القراء السبعة أئمة الأمصار".
النحوي، اللغوي: شعيب بن محمّد بن جعفر بن
* غاية النهاية (1/ 328) ، معرفة القراء (1/ 479) ، فهرست ابن خير (34) ، معجم المؤلفين (1/ 816) ، الوافي (16/ 164) ، بغية الوعاة (2/ 4) .
* الدرر الكامنة (2/ 290) ، بغية الوعاة (2/ 4) ، الشذرات (8/ 374) .