باندونج، ونسب إليها، وعمل في الدعوة إلى فهم حقيقة الإسلام، وحارب التقليد، وكان ضليعًا في الفقه والحديث وعلم الكلام، حاذقًا للعربية والإنكليزية وقواعدها وأدبيهما، إلى جانب لغته"أ. هـ."
وفاته: سنة (1378 هـ) ثمان وسبعين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: أنشأ مجلة باسم"الدفاع عن الإسلام". وله"الفرقان في تفسير القرآن"بالأندونيسية، و"النبوة"وغيرها.
النحوي: حسن بن أحمد بن عبد الله.
من مشايخه: أبو الفتح بن أبي الفوارس، والدارقطني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* بغية الوعاة:"قال القفطي [1] وابن النجار: ذكره عبد الواحد بن برهان فقال: كان يحسن الكتاب، ولم يقرأ إلا القليل على المتأخرين، وكان في التصريف ناقصًا، وفي فهم الكتاب صحفيًا، لأنه لم يقرؤه، وتتلمذ به جماعة، ولم يتخرجوا حق التخريج ... ووإن ثقة ثبتًا عدلًا رضيًا، لم يقل إلا الخير"أ. هـ.
من مصنفاته:"الترجمان"في النحو، و"غيث التصريف"، وكتاب"الألف واللام".
938 -ابن أبي عُبادة *
النحوي: الحسن بن إسحاق اليمني، المعروف بابن أبي عباد، أبو محمد.
من مشايخه: صحب الفقيه يحيى بن أبي الخير وغيره.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء:"من وجوه اليمن، كان يصحب الفقيه يحيى بن أبي الخير"أ. هـ.
وفاته: سنة (590 هـ) تسعين وخمسمائة.
من مصنفاته: مختصرًا في النحو يقرأه المبتدعون، ألفه في الحرم المكي، وله شعر.
939 -أبو نصر الفَارقي *
النحوي، اللغوي: الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي [2] ، أبو نصر.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء:"كان في أيام نظام الملك والسلطان فلكشاه، وشمله منهما الجاه بعد أن قبض عليه وأساء إليه، فمنه كان مستوليًا على أحد وأعمالها مستبدًا باستئناء أموالها، فخلصه"
* بغية الوعاة (1/ 495) .
(1) لم يرد في المطبوع من إنباه الرواة لدينا.
* معجم الأدباء (2/ 840) ، إنباه الرواة (1/ 290) ، الوافي (11/ 400) ، بغية الوعاة (1/ 500) ، روضات الجنات (3/ 290) ، معجم المؤلفين (1/ 538) .
* معجم الأدباء (2/ 841) ، إنباه الرواة (1/ 294) ، العبر (3/ 316) ، الوافي (11/ 401) ، فوات الوفيات (1/ 321) ، النجوم (5/ 140) ، بغية الوعاة (1/ 500) ، الشذرات (5/ 372) ، معجم المؤلفين (1/ 538) .
(2) الفارقي: منسوب إلى مدينه ميا فارقين، وهي مدينة بديار بكر.