وذكره للقراءات"أ. هـ."
• المعجم المختص:"شيخ القراء بالمقدمية، شيخ علم خير متواضع زكي الأخلاق"أ. هـ.
• البداية:"كان يعرف النحو والأدب وفنونًا كثيرة وكانت مجالسته حسنة وله فوائد كثيرة"أ. هـ.
• الوافي:"وكان دينًا خيرًا عالمًا"أ. هـ.
• الدرر:"ناب في الحكم وكان خيرًا عالمًا أضر بأخرة فلزم داره يفتي ويقرئ"أ. هـ.
• النجوم:"كان فقيهًا محدثًا. ناب في الحكم، وحمدت سيرته، وسمع الكثير وبرع في الفقه وغيره"أ. هـ.
• الطبقات السنية:"درس وأفتى وكان في الجود بعلمه أكرم من الغيث وأفتى وناب في الحكم زمانًا، ونظم فيه مع الإجادة جُمانًا وكان خيرًا عالمًا دينًا لا يرى لسيف السنة ثالمًا"أ. هـ.
وفاته: سنة (719 هـ) تسع عشرة وسبعمائة.
المفسر: حسين بن عبد الحق، كمال الدين الأردبيلي.
من مشايخه: عليّ الأملي، وأبو الحسين محمّد الحلي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• روضات الجنات:"فاضل عالم متبحر كامل شاعر جامع ماهر في العلوم العقلية والنقلية والتعليمية والطبية وكان إماميًا متصلبًا في التشيع ...".
وقال:"إن هذا الشيخ مع موفور تدينه وتشيعه قد يرمى بالتسنن، وهو والله منه بريء ووجهه واضح، فيتأمل"أ. هـ.
• معجم المؤلفين:"عالم مشارك في أنواع من العلوم"أ. هـ.
• فلاسفة الشيعة:"وقيل إن له اتجاهًا شديدًا إلى التصوف وبعامل هذا الاتجاه شرح ديوان شيخ أهل العرفان والتصوف الشبنسري المعروف بـ (كلشن) على طريقة أهل الذوق والتصوف"أ. هـ.
• معجم المفسرين:"من كبار فقهاء الشيعة الإمامية في المعقول والمنقول عارف بالرياضيات والفلك والطب، كان في عصر الشاه إسماعيل الصفوي"أ. هـ.
وفاته: سنة (950 هـ) خمسين وتسعمائة، وقد جاوز عمره سبعين سنة.
من مصنفاته: تفسير القرآن في مجلد ويعرف بالتفسير"الإلهي"، وله تفسير بالفارسية يقع في مجلدين، وحاشية على شرح"العضدية"لمختصر ابن الحاجب، وفضائل الأئمة الاثنى عشر، وغير ذلك.
1081 - الاحتياطي *
المقرئ: الحسين بن عبد الرحمن بن عباد بن
* روضات الجنات (2/ 319) ، معجم المفسرين (1/ 154) ، فلاسفة الشيعة (253) ، معجم المؤلفين (1/ 614) ، هدية العارفين (1/ 518) .
* تاريخ بغداد (8/ 57) ، غاية النهاية (1/ 242) .