النحوي، اللغوي: يحيى بن عبد الرحمن، المعروف بالأبيض، أبو زكريا.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء الأندلس:"كان أبيض الرأس واللحية والحاجبين وأشفار العينين خلقةً ولذلك كان يقال له: الأبيض."
قال إسماعيل: قال خالد: أخبرني بعض من أثق به: أن أمه كانت أخت أبيه من الرضاعة فظهرت فيه هذه الآية والله أعلم.
وكانت له رحلة قديمة، وكان متصرفًا في ضروب من العلم ومتقدمًا في النحو واللغة بارعًا"أ. هـ."
وفاته: سنة (263 هـ) ثلاث وستين ومائتين.
من مصنفاته: ألف في النحو كتابًا أخذه الناس عنه.
3748 - ابن الحاج المَجْرِيطي *
المقرئ: يحيى بن عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الرحمن، أبو العباس، القرطبي المعروف بابن الحاج، المجريطي.
ولد: سنة (519 هـ) تسع عشرة وخمسمائة.
من مشايخه: أبوه، وأبو زيد الخزرجي، وأبو مروان بن ميسرة وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تكلمة الصلة:"كان معدودًا من رجالها -أي رجال قرطبة- وذوي النباهة من أهلها مع الجزالة والعدالة فيما تولاه والإيثار للحق والصدع به، أقرأ القرآن وأسمع الحديث بمسجده المنسوب إلى ابن أبي الشِّعرى وروى عنه جماعة من شيوخنا -أي شيوخ ابن الأبار- وغيرهم"أ. هـ.
• غاية النهاية:"علامة مشهور"أ. هـ.
وفاته: سنة (598 هـ) ثمان وتسعين وخمسمائة.
3749 - العجيسي *
النحوي، المقرئ: يحيى بن عبد الرحمن بن محمّد بن صالح بن علي بن عمر بن عَقيل بن زرمان بن عَجنَق بن يحيى بن أبي القاسم الشرف الكندي العقيلي العجيسي [1] البجائي المالكي.
ولد: سنة (777 هـ) سبع وسبعين وسبعمائة.
من مشايخه: أبو العباس النقاوسي، وأحمد بن يحيى بن صابر وغيرهما.
من تلامذته: السخاوي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الضوء:"كان يستخف بالناس سيما علماء عصره وربما يلقبهم بالألقاب البشعة وكان"
* ترتيب المدارك (3/ 164) ، بغية الوعاة (2/ 337) ، تاريخ علماء الأندلس (2/ 902) ، معجم المؤلفين (4/ 101) .
* تاريخ الإسلام (وفيات 598) ط. تدمري، غاية النهاية (2/ 374) ، تكلمة الصلة (4/ 185) ، صلة الصلة (188) ، التكملة لوفيات النقلة (1/ 438) .
* الضوء اللامع (10/ 231) ، نظم العقيان (177) ، وجيز الكلام (2/ 717) ، البدر الطالع (2/ 338) ، الأعلام (8/ 153) ، معجم المؤلفين (4/ 101) .
(1) العَجيسي: نسبته إلى"عجيس"قبيلة من البربر في المغرب.