اللغوي: سليمان بن موسى بن سليمان بن علي بن الجون الأشعري نسبًا الزبيدي بلدًا، أبو الربيع.
كلام العلماء فيه:
• بغية الوعاة:"قال الخزرجي: كان فقيهًا كثيرًا، عالمًا ناسكًا فاضلًا، عارفًا بالفقه، والنحو واللغة والأدب، آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر"أ. هـ.
• الأعلام:"فقيه حنفي، عارف باللغة والأدب، من أهل اليمن، كانت إقامته في زبير فرحل إلى الحبشة"أ. هـ.
وفاته: سنة (652 هـ) اثنتين وخمسين وستمائة.
من مصنفاته:"الرياض الأدبية".
1419 - السُّمْهُودي *
النحوي، المقرئ: سليمان بن موسى بن بهزام السُّمهودي الشافعي، الشيخ تقي الدين بن الهمام.
ولد: سنة (658 هـ) ثمان وخمسين وستمائة.
كلام العلماء فيه:
• البدر الطالع:"كان فقيهًا عاملًا عالمًا، نحويًّا مُقرئًا، شاعرًا عروضيًا، وكان من الصالحين، ولا تعرف له شيخًا ... وكان كثير العبادة والتقشف ثقة"أ. هـ.
وفاته: سنة (736 هـ) ست وثلاثين وسبعمائة.
من مصنفاته: صنف في العروض أرجوزة، وله نظم.
1420 - الأَرَغِيانِي *
المفسر: سلمان [1] بن ناصر بن عمران الأنصاري، النيسابوري الأرغياني، الصوفي، أبو القاسم.
من مشايخه: أبو المعالي الجويني، وأبو القاسم القشيري وغيرهما.
من تلامذته: ابن السمعاني، وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الوافي:"كان بارعًا في الأصول والتفسير ... وخدم الإمام القشيري مدة ... وكان زاهدًا إمامًا عارفًا من أفراد الأئمة. وهو من كبار المصنفين في الأصول"أ. هـ.
• تهذيب تاريخ دمشق:"قال البوشنجي: كان ذا دين وورع وتقدم في علم الكلام وله تصانيف في"أصول الدين وهو شرح كتاب الإرشاد ... وقال ابن حبيب: إماما في التفسير وعلم الكلام.
وقال عبد الغافر: الصوفي الإمام الدين الورع
* بغية الوعاة (1/ 604) ، كشف الظنون (5/ 400) ، الأعلام (3/ 136) ، معجم المؤلفين (1/ 798) .
* الطالع السعيد (254) ، الوافي (15/ 436) ، النجوم (9/ 311) ، السلوك (2/ 2 / 405) ، بغية الوعاة (1/ 603) ، معجم المؤلفين (1/ 798) .
* مختصر تاريخ دمشق (10/ 58) ، الوافي (15/ 314) ، العبر (4/ 27) ، طبقات الشافعية للحسيني (196) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 199) ، الشذرات (6/ 56) ، تهذيب تاريخ دمشق (6/ 213) ، معجم المفسرين (1/ 213) ، الأعلام (3/ 112) ، معجم المؤلفين (1/ 775) ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/ 314) ، طبقات الشافعية للإسنوي (1/ 64) .
(1) وقيل: سليمان، كما في طبقات الشافعية للحسيني وغيره.