النحوي، المقرئ: غالب بن عبد الله بن أبي اليُمن القيسي القرطي القَطيني الأصل، نزيل دانية، أبو تمام.
ولد: سنة (393 هـ) ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو عمرو الداني، وابن عبد البر، وصاعد وغيرهم.
من تلامذته: عبد العزيز شفيع، وتخرج به أئمة.
كلام العلماء فيه:
• الصلة:"كان أبو تمام رجلًا زاهدًا فاضلًا"أ. هـ.
• السير:"وكان قائمًا على كتاب سيبويه، رأسًا في معرفته، تخرج به أئمة مع الزهد والتعفف"أ. هـ.
• غاية النهاية:"فقيه أديب من علماء دانية"أ. هـ.
وفاته: سنة (465 هـ) خمس وستين وأربعمائة، وقيل: (466 هـ) ست وستين وأربعمائة، وقيل: (446 هـ) ست وأربعين وأربعمائة.
2523 - الشَّنْقِيطي *
اللغوي: غالي بن المختار الشنقيطي.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام:"قال الشنقيطي البُصادي: فاضل من المشتغلين بالأدب والسيرة النبوية"أ. هـ.
وفاته: نحو سنة (1243 هـ) ثلاث وأربعين ومائتين وألف.
من مصنفاته:"وسيلة الخليل إلى بعوث صاحب الإكليل"في السيرة، و"علم الصرف"، و"نظم"في أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم -.
2524 - أبو محمد القرشي *
النحوي، اللغوي: غانم بن وليد بن عمر المالقي، أبو محمد القرشي المخزومي.
كلام العلماء فيه:
• بغية الملتمس:"كان أبو الحسن علي بن أحمد يفرط في وصفه بالعلم والدين"أ. هـ.
• معجم الأدباء:"قال ابن خاقان: هو عالم متفرس وفقيه مدّرس، وأستاذ مجود، وإمام أهل الأندلس مجرد، وأما الأدب فإنه جل شرعته وهو رأس بغيته، مع فضل وحسن طريقة"أ. هـ.
• إنباه الرواة:"فاضل نحوي متصدر ببلده مالقة، له نباهة وذكر هناك متصدر للإفادة، عالم بالعربية"أ. هـ.
• بغية الوعاة:"قال في الريحانة: كان أحد أفراد أهل الأدب والمحققين به، وكان أهل الأندلس يعدون الأدباء في ذلك الوقت ثلاثة: أبو مروان"
* جذوة المقتبس (7/ 512) ، بغية الملتمس (2/ 577) ، الصلة (2/ 432) ، السير (18/ 326) ، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 456 - 466) ط. تدمري، غاية النهاية (2/ 2) ، بنية الوعاة (2/ 240) .
* الوسيط في تراجم أدباء شنقيط (372) ، الأعلام (5/ 115) ، معجم المؤلفين (2/ 602) .
* بغية الوعاة (2/ 241) ، معجم الأدباء (5/ 2152) ، جذوة المقتبس (2/ 518) ، بغية الملتمس (2/ 579) ، الصلة (2/ 233) ، المغرب (1/ 317) ، إنباه الرواة (2/ 389) ، البلغة (169) .