أبو بكر، الأبهري [1] ، المالكي.
ولد: قبل سنة (295 هـ) تسعين ومائتين، وقيل: (289 هـ) تسع وثمانين ومائتين.
من مشايخه: أبو عروبة الحراني، وابن أبي داود وغيرهما.
من تلامذته: إبراهيم بن مخلد، والدارقطني، وأبو بكر الباقلاني وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• الديباج:"جمع بين القراءات وعلو الإسناد .. كان أحد أئمة القرآن المتصدرين لذلك، والعارفين بوجوه القراءة، وتجويد التلاوة فقيه في المذهب المالكي .."أ. هـ.
• شجرة النور:"الفقيه، المقريء، الصالح، الحافظ، النظار القيم برأي مالك إليه انتهت الرئاسة ببغداد ... وله الفقه الجيد، وعلو الإسناد والتصانيف المهمة"أ. هـ.
• تاريخ بغداد:"كان إمام أصحابه في وقته، ... وذكره محمّد بن أبي الفوارس فقال: كان ثقة أمينًا مستورًا، وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك".
وقال الخطيب عن القاضي أبي العلاء الواسطي:"كان أبو بكر الأبهري معظمًا عند سائر علماء وقته لا يشهد محضرًا إلا كان هو المقدم فيه .."أ. هـ.
وفاته: سنة (395 هـ) خمس وتسعين وثلاثمائة، وعمره نيف وثمانون أو نحوها، قال صاحب شجرة النور: وعليه فالوفاة تكون سنة (375 هـ) أو نحوها أ. هـ. وكذا أرخه الخطيب، وقال: هو الأصح أ. هـ.
من مصنفاته: شرح المختصرين الكبير والصغير لابن عبد الحكم وله الرد على المزني وكتاب الأصول وغيرها.
النحوي، اللغوي، المفسر محمّد بن عبد الله بن عيسى بن محمّد المري، أبو عبد الله، المعروف بابن أبي زمنين الألبيري المالكي.
ولد: سنة (324 هـ) أربع وعشرين وثلاثمائة.
من مشايخه: سعبد بن فحلون، ومحمد بن مُعَاوية القرشي وغيرهما.
من تلامذته: أبو عمرو الداني، وأبو عمر بن الحذاء وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• ترتيب المدارك:"قال ابن مفرج: كان من أجل أهل وقته حفظًا للرأي ومعرفة بالحديث واختلاف العلماء .. إلى زهد وورع واقتفاء لآثار السلف .."أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"له مصنفات في الرقائق والزهد وشعر رائق مع زهد ونُسك وصدق لهجة"
(1) الأبهري: نسبة إلى أبهر، قرية قرب زنجان وقرية بأصبهان أيضًا أ. هـ. من الشذرات.
* ترتيب المدارك (4/ 672) ، الصلة (2/ 458) ، السير (17/ 188) ، العبر (3/ 71) ، تذكرة الحفاظ (3/ 1029) ، تاريخ الإسلام (وفيات 399) هـ. تدمري، الوافي (3/ 321) ، بغية الملتمس (1/ 119) ، الديباج (2/ 232) ، طبقات المفسرين للسيوطي (89) ، طبقات المفسرين للداودي (2/ 165) ، الشذرات (4/ 521) ، هدية العارفين (2/ 58) ، شجرة النور (101) ، الأعلام (6/ 227) ، معجم المؤلفين (3/ 448) .