• طبقات الشافعية للإسنوي:"كان فقيهًا إمامًا في اللغة: زاهدا، ملازمًا للعلم والمراقبة كبير الشأن، صاحب أحوال ومقامات، ومريدين كثيرين"أ. هـ.
• قلت: قال محقق كتاب"تاريخ الإسلام"الدكتور تدمري: في ذيل تاريخ دمشق:"قال ابن القلانسي: وكان حسن الطريقة فذًا نشأ صينًا إلى أن قضى متدينًا، ثقة، عفيفًا مُحِبًا للعلم والأدب والمطالعة للغة العرب .."أ. هـ.
وفاته: سنة (551 هـ) إحدى وخمسين وخمسمائة.
من مصنفاته: له تأليف ومجاميع وشعر كثير، وله منظومة في الصاد والضاد.
اللغوي، المفسر أبو النجا بن خلف بن محمّد بن محمّد بن علي المصري الشافعي.
ولد: سنة (849 هـ) تسع وأربعين وثمانمائة.
من مشايخه: الزين القاسم، والتقي الحصني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء:"كان يعقد مجالس للتفسير بالجامع الأزهر في أيام الجمع بعد صلاتها أشهرًا واستحسنت مجالسه وسمعها جمع من الأعيان."
الغالب عليه التصوف والوعظ (في أواخر عمره) .
تميز في الفقه والأصلين والعربية والصرف والمنطق والتصوف والتفسير والوعظ وغيرها مع البراعة في الموسيقى عملًا وعلمًا"أ. هـ."
وفاته: كان حيًّا سنة (896 هـ) ست وتسعين وثمانمائة.
من مصنفاته:"شرح الشافية"في الصرف، وكتب"حاشية على شرح القونوي"في أربع مجلدات.
3640 - الرُّعيني *
النحوي، المقرئ: نجبة بن يحيى بن خلف بن نجبة الرعيني الإشبيلي، الأستاذ أبو الحسن.
ولد: سنة (520 هـ) عشرين وخمسمائة، أو قبلها.
من مشايخه: شُريح، وأبو العباس بن عيشون وغيرهما.
من تلامذته: الدّبّاج، وابنا حوْط الله، وأبو الخطاب بن خليل وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة:"تصدر لإقراء القرآن، وتعليم العربية، وكان إمامًا في ذلك مقدَّما، مع الفضل والصلاح والتواضع، وغلب الخير عليه: يتحقق بالقراءات ويشارك في الحديث"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"المقريء المجود النحوي".
وقال:"تصدر بإشبيلية للإقراء والنحو"أ. هـ.
• غاية النهاية:"مقريء كامل مصدر"أ. هـ.
* الضوء اللامع (11/ 143) ، كشف الظنون (1/ 625) ، معجم المؤلفين (4/ 13) .
* بغية الوعاة (2/ 312) ، تاريخ الإسلام (وفيات 591) ط. تدمري، التكملة لوفيات النقلة (1/ 224) ، تكملة الصلة (2/ 758) ، معرفة القراء (2/ 564) ، تذكرة الحفاظ (4/ 1371) ، غاية النهاية (2/ 334) ، السير (21/ 251) بدون ترجمة.