من أهل الأدب والنحو، أقام بمكة مدة، وقدم الإسكندرية سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، وكان ظاهر الصلاح، مبغضًا للرافضة"أ. هـ."
وفاته: بعد سنة (548 هـ) ثمان وأربعين وخمسمائة.
المقرئ: إبراهيم بن محمد بن خليفة النّفزيّ، المدائني، البَيراني [1] ، أبو إسحاق.
ولد: سنة (475 هـ) خمس وسبعين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو الحسن بن أبي الدوش، وأخذ قراءة ورش عن ابن شقيع، وسمع من أبي جعفر بن جحدر.
من تلامذته: أبو بكر بن منخّل الشاطبي.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة:"تصدر للإقراء وحملوا عنه، وكان متحققًا بالقراءات، معروفًا بالضبط والتجويد، ديِّنًا، إخباريًا، مفوّهًا، وعمر وأسن، كتب عنه السِّلفي"أ. هـ.
• غاية النهاية:"حاذق ضابط مجود"أ. هـ.
وفاته: سنة (564 هـ) أربع وستين وخمسمائة.
143 -ابن مُلْكون *
النحوي: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن منذر بن أحمد بن سعيد بن ملكون الحضرمي الإشبيلي، أبو إسحاق.
من مشايخه: أبو مروان الباجي، وشريح بن محمّد وغيرهما.
من تلامذته: ابن حوط الله وابن خروف والشّلَوْبين وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• بغية الوعاة:"قال ابن الزبير: أستاذ نحوي جليل"أ. هـ.
وفاته: سنة (581 هـ) إحدى وثمانين وخمسمائة وقيل (584 هـ) أربع وثمانين وخمسمائة.
من مصنفاته:"إيضاح المنهج"جمع فيه بين كتابي ابن جني على الحماسة: التنبيه والمبتهج، ووضع شرحًا على الجمل للزجاجي.
144 -القِيَجاطِي *
المفسر: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عليب الطائي القيجاطي أبو إسحاق.
من مشايخه: صحب الشيخ أبا إسحاق ابن الحاج، وغيره.
* تكملة الصلة (1/ 150) ، معرفة القراء (2/ 529) ، غاية النهاية (1/ 23) ، المقفى الكبير (1/ 298) تاريخ الإسلام (وفيات 564) ط. تدمري.
(1) من مدينة بيران بدانية. انظر المقفى الكبير.
* تكملة الصلة (1/ 157 - 158) ، إثارة التعيين (18) ، الوافي (6/ 130) ، البلغة (48) ، بغية الوعاة (1/ 431) ، إيضاح المكنون (1/ 158) ، الأعلام (1/ 62) ، معجم المؤلفين (1/ 71) ، كشف الظنون (1/ 339، 692) ، تاريخ الإسلام (وفيات 581) ط. تدمري.
* المقفى الكبير (1/ 272) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 16) ، معجم المفسرين (1/ 19) .