والفهم. كان بعض أهل عصره يقول فيه: إن ذهنه يثقب الماس .. وكان هذا العصر في سلوك طريق السلف على قدم من الصلاح والورع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يواجه بذلك أكابر الظلمة والحكام .."أ. هـ."
• الأعلام:"أصولي مفسر عَرّفه ابن العماد بتفتازاني العرب .. وكان يقول: إن ذهني لا يقبل الخطأ، ولم يكن يقدر على الحفظ. حفظ مرة كراسًا من بعض الكتب فامتلأ بدنه حرارة"أ. هـ.
• قلت: ذكره صاحب كتاب المفسرون بين التأويل والإثبات ووصفه بأنه مؤول للصفات على مذهب الأشاعرة فقال:"وأما في التفسير المسمى بالجلالين، فهو -أي السيوطي- أشعري كبير، ما ترك صفة إلا أولها، وما قلناه في السيوطي، يقال في صديقه الجلال المحلي في التأويل، فكلاهما مؤول للصفات على مذهب الأشاعرة"أ. هـ.
• قلت: وقد نقلنا كلام المغراوي في كتابه المفسرون بين التأويل والإثبات حول تفسير الجلالين في ترجمة السيوطي فلتراجع تلك الترجمة.
وفاته: سنة (864 هـ) أربع وستين وثمانمائة.
من مصنفاته: صنف كتابًا في التفسير أتمه الجلال السيوطي، فسمي"تفسير الجلالين"و"كنز الراغبين"و"البدر الطالع في حل جمع الجوامع"في أصول الفقه.
النحوي، اللغوي: محمّد بن أحمد بن عمر بن شرف الشمس، أبو الفضل بن الشهاب، القاهري القرافي المالكي.
ولد: سنة (801 هـ) إحدى وثمانمائة.
من مشايخه: البساطي والبارنباري وغيرهما.
من تلامذته: السخاوي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• وجيز الكلام:"ممن درّس وأفتى وحدّث وألّف وناظر وترشح لقضاء مذهبه مع مَزيد العقل والتودد وبراعة الخط واللفظ والانفراد في صناعة التوثيق والمحاسن الجمة"أ. هـ.
• الضوء:"أقرأ الطلبة وأفتى وصار الاعتماد في الفتاوى عليه، وسمع منه الأئمة .."أ. هـ.
• معجم المؤلفين:"فقيه محدث نحوي .."أ. هـ.
وفاته: سنة (867 هـ) سبع وستين وثمانمائة.
من مصنفاته: كتب على"الآجرومية"شرحًا سماه"الدرر المضية"وكذا على"الملحة".
2747 - ابن النَّجار *
اللغوي، المقرئ: محمّد بن أحمد بن داود، أبو عبد الله بن النجار، شمس الدين، الشافعي.
ولد: سنة (788 هـ) ثمان وثمانين وسبعمائة.
من مشايخه: صدقة الضرير تلميذ ابن اللبان وغيره.
* الضوء (7/ 27) ، وجيز الكلام (2/ 756) ، نظم العقيان (136) ، معجم المؤلفين (3/ 89) .
* الضوء (6/ 308) ، الأعلام (5/ 334) ، معجم المؤلفين (3/ 63) .