الاثني عشر من آل محمّد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين وأسماء آبائهم وأمهاتهم وتواريخ مواليدهم ووفياتهم ..."أ. هـ."
• الأعلام:"لغوي، من كبار النحاة"أ. هـ.
من أقواله: وفيات الأعيان:"وهو القائل: دخلت يومًا على سيف الدولة بن حمدان فلما مثلت بين يديه قال لي: اقعد، ولم يقل اجلس، فتبينت بذلك اعتلاقه بأهداب الأدب، واطلاعه على أسرار كلام العرب، وإنما قال ابن خالوله هذا لأن المختار عند أهل الأدب أن يقال للقائم: اقعد، وللنائم أو الساجد: اجلس وعلل بعضهم بأن القعود هو الانتقال من العلو إلى الأسفل".
وقال له رجل: أريد أن أتعلم من العربية ما أقيم به لساني فقال: أنا منذ خمسين سنة أتعلم النحو، ما تعلمت ما أقيم به لساني.
وفاته: سنة (370 هـ) سبعين وثلاثمائة.
من مصنفاته:"شرح مقصورة ابن دريد"، و"مختصر في شواذ القرآن"، و"إعراب ثلاثين سورة من القرآن العزيز"، و"الجمل"في النحو.
النحوي، اللغوي، المفسر حسين بن أحمد بن حسين الزوزني [1] ، أبو عبد الله.
كلام العلماء فيه:
• إنباه الرواة:"بصير بالأدب خبير، وضرير ما له في دهره نظير، له يد في الأصول الكلامية، ومنزلته رفيعة في العلوم الأدبية".
وقال:"كان موجودًا في المائة السادسة من الهجرة"أ. هـ.
• بغية الوعاة:"قال عبد الغافر: إمام عصره في النحو واللغة والعربية"أ. هـ.
• معجم المفسرين:"إمام عصره في النحو واللغة والعربية"أ. هـ.
• قلت: هناك اختلاف كبير في سنة وفاته، فقد ذكر صاحب"البغية"وصاحب"معجم المفسرين"و"معجم المؤلفين"أن وفاته سنة (486 هـ) ، وقد أثبت صاحب"كشف الظنون"ذلك، ولكن قال صاحب"إنباه الرواة": إنه كان موجودًا في المائة السادسة، والله أعلم.
وفاته: سنة (486 هـ) ست وثمانين وأربعمائة.
من مصنفاته:"ترجمان القرآن"بالعربية والفارسية، وكتاب"المصادر".
1058 - ابن قاوان *
النحوي، المفسر، المقرئ: حسين بن أحمد بن محمّد بن أحمد البدر بن الخواجا الشهاب الكيلاني ثم المكي، الشافعي، ويعرف بابن قاوان.
ولد: ليلة الاثنين في أواخر رجب سنة (842 هـ)
* إنباه الرواة (1/ 320) ، بغية الوعاة (1/ 531) ، كشف الظنون (2/ 1703) ، إيضاح المكنون (2/ 332) ، هدية العارفين (1/ 310) ، معجم المفسرين (1/ 150) .
(1) الزوزني: من أهل زوزن وهي بلدة كبيرة بين هراة ونيسابور.
* الضوء اللامع (3/ 135) ، وجيز الكلام (3/ 954) ، معجم المفسرين (1/ 150) ، معجم المؤلفين (1/ 603) .