المقريء: أبو بكر بن عليّ بن نافع بن محمّد بن نافع الحميري الحضرمي الزبيدي المنعوت بالرضي.
من مشايخه: ابن شداد وغيره.
من تلامذته: أحمد بن محمَّد بن أحمد الأشعري وغيره.
كلام العلماء فيه:
• غاية النهاية:"شيخ القراء بمدينة زبيد من اليمن بعد ابن شداد، تصدر للإقراء مدة"أ. هـ.
وفاته: سنة (807 هـ) سبع وثمانمائة.
810 -ابن دَعَّاس *
النحوي، اللغوي: أبو بكر بن عمر بن إبراهيم بن دَعَّاس الفارسي اليمني.
كلام العلماء فيه:
• بغية الوعاة:"قال الخزرجي: كان فقيهًا حنفيًا أديبًا، لبيبًا، فاضلًا نحويًا لغويًّا شاعرًا ماهرًا فصيحًا، نال من السلطان المظفر حظوة، واختص به، ثم طرده لإدلال تكرر منه في حقه من تعز إلى زبيد"أ. هـ.
• الأعلام:"كان له علم بالأدب واللغة وفقه الحنفية، إمام في تعز (اليمن) كان أهل زبيد ينسبونه إلى سرقة الشعر ويقولون: إذا حوسب الشعراء يوم القيامة يؤتى بابن دعاس فيقول: هذا البيت لفلان وهذا المصرع لفلان، وهذا المعنى لفلان فيخرج بريًا"أ. هـ.
وفاته: سنة (667 هـ) سبع وستين وستمائة بزَبيد.
811 -القُسَنْطِينيّ *
اللغوي: أبو بكر بن عمر بن عليّ بن سالم الإمام رضيّ الدين القسنطيني [1] الشافعي.
ولد: سنة (607 هـ) سبع وستمائة.
من مشايخه: زين الدين ابن معطي، وابن الحاجب وغيرهما.
من تلامذته: أبو حيان، وابن جبارة وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معجم شيوخ الذهبي:"كان زوج بنت شيخه زين الدين ابن معط حدثني عنه أبو العلاء الفرضي ثم رحلت وأدركته وقد أضر وشاخ وعليه نور العبادة"أ. هـ.
• المعجم المختص:"العلامة النحوي ... درس الفقه والعربية وقد طلب الحديث والرواية وقتًا وكتب الطباق".
وقال:"وكان إمامًا خيرًا دينًا"أ. هـ.
• الوافي:"كان من كبار أئمة العربية بالقاهرة"أ. هـ.
• بغية الوعاة:"كان له معرفة تامة بالفقه"
* غاية النهاية (1/ 182) .
* بغية الوعاة (1/ 470) ، خزانة الأدب البغدادي (6/ 76) ، الأعلام (2/ 68) ، روضات الجنات (2/ 141) .
* معجم شيوخ الذهبي (676) ، المعجم المختص (204) ، لحظ الألحاظ لابن فهد (92) ، الوافي (10/ 240) ، بغية الوعاة (1/ 470) ، الشذرات (7/ 757) .
(1) نسبة إلى قسنطينية، قلعة بحدود إفريقية.