فهرس الكتاب
الدين، القاضي أبو بكر بن الطيّب. فمن ذلك الوقت تكررت إليه.
قال الحسن بن بقي المالقي: حدثني شيخ قال لأبي ذر: أنت هرويّ، فمن أين تمذهبت بمذهب مالك ورأي الأشعريّ؟ قال: قدمت بغداد، فذكر نحوًا مما تقدم وقال: فاقتديت بمذهبه.
وقال عبد الغافر في"تاريخ نيسابور": كان أبو ذرّ زاهدًا ورعًا، عالمًا، سخيًّا لا يدخر شيئًا. وصار من كتاب مشيخة الحرم مشارًا إليه في التصوف.
قال حاتم بن محمد: كان أبو ذر مالكيًا خيرًا فاضلًا متقللًا من الدنيا، بصيرًا بالحديث وعلله وتمييز الرجال"أ. هـ."
* الأعلام:"عالم بالحديث، من الحفاظ من فقهاء المالكية. يقال له ابن السماك، أصله من هراةٍ نزل مكة ومات بها"أ. هـ.
* معجم المفسرين:"من فقهاء المالكية، أشعري العقيدة. وهو أحد رواة صحيح البخاري"أ. هـ.
* موقف ابن تيمية من الأشاعرة:"أبو ذر الهروي، عبد بن أحمد، الأشعري، والذي نقل المذهب الأشعري إلى الحرم، ثم أخذ عنه المالكية هذا المذهب"أ. هـ.
* قلت: وهو أول من أدخل المذهب الأشعري إلى الحرم المكي، والله أعلم.
وفاته: سنة (434 هـ) أربع وثلاثين وأربعمائة.
من مصنفاته:"تفسير القرآن"، و"المستدرك على الصحيحين".
المفسر: عبْد بن حميد بن نصر الكشي [1] ، وقيل: الكسي، أبو محمد.
ولد: بعد السبعين ومائة.
من مشايخه: أبو داود، ومسلم، والترمذي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ الإسلام:"كان أحد الحفاظ بما وراء النهر"أ. هـ.
* تقريب التهذيب:"ثقة حافظ"أ. هـ.
* طبقات المفسرين للداودي:"كان من الأئمة الثقات"أ. هـ.
* الشذرات:"وكان ثقة ثبتًا"أ. هـ.
* الأعلام:"من حفاظ الحديث، قيل اسمه عبد الحميد وخفف"أ. هـ.
وفاته: سنة (249 هـ) تسع وأربعين ومائتين.
من مصنفاته: تفسير للقرآن الكريم، و"مسند".
* تقريب التهذيب (634) ، الأنساب (5/ 78) ، معجم البلدان (4/ 460) ، تهذيب الكمال (18/ 524) ، السير (12/ 235) ، العبر (1/ 454) ، تاريخ الإسلام (وفيات 249) ط. تدمري، البداية والنهاية (11/ 5) ، تهذيب التهذيب (6/ 397) ، النجوم (2/ 330) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 374) ، الشذرات (3/ 227) ، الأعلام (3/ 269) ، معجم المؤلفين (2/ 38) ، معجم المفسرين (1/ 253) .
(1) وهو تعريب كلمة الكجي ونسبته إلى كش (من بلاد السند) .