(المحاكمات) "أ. هـ."
وفاته: كان حيًّا سنة (831 هـ) إحدى وثلاثين وثمانمائة.
من مصنفاته:"المحاكمات"حاشية على الكشاف، وصل فيها إلى آخر الزهراوين، وأشار فيها إلى أجوبته عن اعتراضات الاقسرائي والقطب الرازي، وله تفسير.
المقرئ: عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد القطان الطبري الشافعي.
من مشايخه: قرأ على أبي القاسم علي بن محمد بن علي الزيدي، وأبي عبد الله الكازريني وغيرهما.
من تلامذته: قرأ عليه الحسن بن بليمة، وإبراهيم بن عبد الملك القزويني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية:"شيخ أهل مكة إمام عارف محقق أستاذ كامل ثقة صالح"أ. هـ.
* لسان الميزان:"قال أبو طاهر: سمعت أبا سعد الحربي بـ (هراة) يقول: لم يكن سماع أبي معشر في جزء ابن نظيف صحيحًا وإنما أخذ نسخة فرواها، قلت: وهذا قدح مردود"أ. هـ.
وفاته: سنة (478 هـ) ثمان وسبعين وأربعمائة.
من مصنفاته:"الدرر"تفسير، و"طبقات القراء"، و"عيون المسائل"في التفسير، وغير ذلك.
1801 - الرَّوْضي *
المفسر: عبد الكريم بن عبد الله بن محمد، أبو طالب الحسين اليمني الروضي من نسل المنصور بالله القاسم بن محمد.
ولد: سنة (1224 هـ) أربع وعشرين ومائتين وألف.
من مشايخه: إسماعيل بن حسين بن نعمان، وغيره.
كلام العلماء فيه:
* معجم المفسرين:"محدث زيدي [1] ، مفسر، مولده ووفاته في مدينة الروضة من أعمال صنعاء، باليمن"أ. هـ.
* مصادر الفكر:"وكان مؤثرًا للزهد والتواضع صادعًا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"أ. هـ.
وفاته: سنة (1309 هـ) تسع وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته:"التحفة"في تفسير القرآن، و"العقد النضيد فيما اتصل به من الأسانيد"وغير ذلك.
* فهرست ابن الخير (29) ، ميزان الاعتدال (4/ 385) ، طبقات الشافعية للسبكي (5/ 152) ، لسان الميزان (4/ 59) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 338) ، غاية النهاية (1/ 401) ، شذرات (5/ 338) ، معرفة القراء (1/ 435) ، الأعلام (4/ 52) .
* معجم المفسرين (1/ 298) ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن (74) .
(1) زيدي: نسبة إلى مذهب الزيدية من فرق الشيعة نسبتهم إلى الإمام زيد بن علي بن الحسين، وقد عرفنا بهم سابقًا.