وإجازةً"أ. هـ."
وفاته: سنة (699 هـ) تسع وتسعين وستمائة.
من مصنفاته: له مشيخة في أربعة أجزاء.
اللغوي: أحمد بن يحيى الوزير بن سليمان بن مهاجر، أبو عبد الله التُّجيبي، مولاهم المصري الحافظ. مولى قبيسة بن كلثوم السَوْمي [1] .
ولد: سنة (171 هـ) إحدى وسبعين ومائة.
من مشايخه: أحمد بن زياد المُرادي ثم السهمي، وأحمد بن عيسى بن عبد الله بن لهيعة الحضرمي وغيرهما.
من تلامذته: النسائي، وأحمد بن حماد بن سفيان القاضي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تهذيب الكمال:"قال النسائي: ثقة. قال أبو سعيد بن يونس: كان فقيهًا من جلساء ابن وهب، وكان عالمًا بالشعر، والأدب، والأخبار، وأيام الناس"أ. هـ.
* تاريخ الإسلام:"قال أبو عمر الكندي: كان فقيهًا من أصحاب ابن وهب، كان أعلم أهل زمانه بالشعر والغريب وأيام الناس، وكان يتقبل فأنكر عليه خراج فسجنه أحمد بن محمّد بن مدبر، فمات في حبسه ... رحمه الله"أ. هـ.
* تهذيب التهذيب:"قال مسلمة بن القاسم الأندلسي: كان كثير الحديث، تفقه للشافعي وصحبه وكان عنده مناكير ... وذكره الدارقطني في الرواة عن الشافعي"أ. هـ.
* تقريب التهذيب:"ثقة"أ. هـ.
وفاته: سنة (251 هـ) إحدى وخمسين ومائتين، وقيل (250 هـ) خمسين ومائتين.
قلت: وقال ابن حبان في"الثقات":"قديم الموت"أ. هـ.
634 -ثعلب *
النحوي، اللغوي، المقرئ: أحمد بن يحيى بن زيد بن يسار الشيباني الملقب بثعلب، أبو العباس، مولاهم العبسي البغدادي.
ولد: سنة (200 هـ) [2] ، وقيل (201 هـ) ، وقيل (204 هـ) مائتين،
* الثقات لابن حبان (8/ 24) ، معجم الأدباء (2/ 555) ، إنباه الرواة (1/ 152) ، الأنساب (3/ 338) ، اللباب (1/ 578) ، تهذيب الكمال (1/ 519) ، تاريخ الإسلام (وفيات 251) ، ط. تدمري، تهذيب التهذيب (1/ 81) ، تقريب التهذيب (101) ، بغية الوعاة (1/ 398) .
(1) السَوْمي: هذه النسبة إلى بني سوم بن عدي بن أشرمد بن شبيب بن السكون بطن من السكون، انظر اللباب.
* تاريخ بغداد (5/ 204) ، المنتظم (13/ 24) ، إنباه الرواة (1/ 138) ، وفيات الأعيان (1/ 102) ، معجم الأدباء (2/ 536) ، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثلاثين) ط- تدمري، تذكرة الحفاظ (1/ 214) ، نور القبس (334) ، البلغة (65) ، طبقات الحفاظ (290) ، الكامل في التاريخ (7/ 534) ، طبقات الحنابلة (1/ 83) ، مفتاح دار السعادة (1/ 180) ، السير (14/ 5) ، العبر (2/ 88) ، الوافي (8/ 243) ، البداية والنهاية (11/ 104) ، غاية النهاية (1/ 148) ، النجوم (3/ 133) ، بغية الوعاة (1/ 396) ، الشذرات (3/ 383) ، الأعلام (1/ 267) ، معجم المؤلفين (1/ 323) .
(2) قال في وفيات الأعيان:"والذي يدل على أنه ولد في سنة (200) مائتين، أنه قال: رأيت المأمون لما قدم خراسان في سنة (204 هـ) وقد خرج من باب الحديد يريد الرصافة والناس صفان فحملني أبي على يده وقال: هذا المأمون، وهذه سنة أربع، فحفظت ذلك عنه إلى الساعة وكان سِنِّي تقديرًا يومئذ (4 سنين) أ. هـ."