كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد:"كان ثقة، وقال عنه تلميذه أحمد بن علي الباد: كان شيخًا صالحًا ثقة، وكان مستورًا حسن الأصول"أ. هـ.
وفاته: سنة (372 هـ) اثنتين وسبعين وثلثمائة.
النحوي، المقرئ: أحمد بن جعفر بن أحمد بن يحيى بن فتوح بن أيوب بن خصيب القيسي السرقسطي القيجاطي، أَبو العباس.
من مشايخه: أَبو القاسم ابن النحامي، وأَبو محمد بن عتّاب ... وغيرهما.
من تلامذته: أَبو الحسن بن ربيع، وأَبو عبد الله بن العويص وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تكملة الصلة:"تصدر لإقراء القرآن، وتعليم العربية .. وحكى أنه كان أحد الأمناء بحامع قرطبة. ومن الشهود المعدلين بها ... وكان يقرض شيئًا من الشعر .."أ. هـ.
* البغية:"قال ابن عبد الملك: كان مقرئًا مجودًا، متقدمًا في حسن الأداء، متحققًا بالعربية، ماهرًا فيها، ذا حظ من رواية الحديث وقرض الشعر .."أ. هـ.
* قلت: قال ابن الأبَّار:"روى عنه ... أَبو العباس بن مضا وقال فيه: أحمد بن عبد الرحمن وهو وهم، أ. هـ. فقال السيوطي في البغية:"وتوهمهما ابن الأبّار واحد وليس كذلك، نبه عليه ابن عبد الملك .."أ. هـ. وقد ترجم لأحمد بن عبد الرحمن بن الخصيب في البغية (1/ 322) ."
وفاته: سنة (535 هـ) خمس وثلاثين وخمسمائة.
279 -ابن الأَبْزَارِيّ *
المقرئ: أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس، أَبو القاسم الغافقي الخطيب، يعرف بابن الأبزاري.
ولد: سنة (500 هـ) خمسمائة.
من مشايخه: الحسن بن عبد الله بن عمر، وأَبو الحسن علي بن هذيل وغيرهما.
من تلامذته: شكر بن صبرة العوفي، وأَبو القاسم الضفراوي وجماعة.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية:"إمام عارف مؤلف .. رأيت له مفردة لابن عامر وعاصم"أ. هـ.
وفاته: سنة (569 هـ) تسع وستين وخمسمائة.
280 -السَّلْفكهوي *
المفسر: أحمد بن جعفر بن عبد الفتاح السلفكهوي، الحنفي.
كلام العلماء فيه:
* معجم المفسرين:"مفسر قاضٍ، من فقهاء الحنفية، تركي الأصل، مستعرب، تولى القضاء"
* تاريخ الإسلام (وفيات سنة 535 هـ) ط - تدمري، التكملة لابن الآثار (1/ 46) ، بغية الوعاة (1/ 300) .
* تاريخ الإسلام (وفيات سنة 569 هـ) ط - تدمري، معرفة القراء (2/ 556) ، غاية النهاية (1/ 43) ، حسن المحاضرة (1/ 496) .
* هدية العارفين (1/ 163) ، معجم المؤلفين (1/ 114) ، معجم المفسرين (1/ 33) .