علمائنا في كتبه بحسن التعبير .."أ. هـ."
• الأعلام:"فقيه إمامي. ولد ونشأ بطهران وانتقل إلى أصفهان ثم استقر في النجف إلى أن توفي"أ. هـ.
وفاته: سنة (1321 هـ) إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته:"تفسير آية النور"ومنظومة في النحر.
المفسر: محمود بن أحمد بن الفرج بن عبد العزيز، أبو المحامد السمرقندي السغدي الساغرجي.
ولد: سنة (480 هـ) ثمانين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو معين مكحول بن محمد النسفي، ومحمد بن أبي بكر العتابي وغيرهما.
من تلامذته: أبو سعد عبد الكريم بن محمّد السمعاني وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الأنساب:"صار شيخ الإسلام بسمرقند، وكان فاضلًا مفتيًا مصيبًا، عارفًا بالمتفق والمختلف، كثير العبادة .. كان بيني وبينه أُنس شديد وألفة ومودة لا إلى غاية"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"قال ابن السمعاني: إمام فاضل بارع، مبرز في أنواع الفضل والتفسير والحديث والأصول والخلاف والوعظ، مع اجتماع هذه الفضائل هو حسن السيرة، سليم الباطن، كثير الخير والعبادة، تارك لما لا يعنيه"أ. هـ.
وفاته: في حدود سنة (555 هـ) خمس وخمسين وخمسمائة.
3492 - ابن الصابوني *
المقرئ: محمود بن أحمد بن علي المحمودي الجعفري [1] ، أبو الفتح بن الصابوني نسبة إلى جد أمه شيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني.
ولد: تقريبًا سنة (500 هـ) خمسمائة.
من مشايخه: ابن العز القلانسي، وهبة الله بن الحصين وغيرهما.
من تلامذته: ابنه علم الدين، والحافظ بن المفضل وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• السير:"المقرئ الصوفي .. وكان له زاوية ببغداد"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"الصوفي .. من ساكني الجعفرية، كان من أجلاء الشيوخ".
وقال:"كتب الشيخ الزاهد عمر الملا الموصلي كتابًا إلى ابن الصابوني هذا يطلب منه الدعاء"أ. هـ.
* طبقات المفسرين للداودي (2/ 309) ، الأنساب (3/ 199) ، تاج التراجم (245) ، الجواهر المضية (3/ 434) ، طبقات المفسرين للسيوطي (104) ، تاريخ الإسلام (المتوفون تقريبًا في الطبقة السادسة والخمسين) ط. تدمري.
* السير (21/ 163) ، المختصر المحتاج إليه (3/ 181) ، تاريخ الإسلام (وفيات 581) ط. تدمري.
(1) نسبة إلى منطقة الجعفرية ببغداد.