ينسب إلى الرفض"أ. هـ."
* الأعلام:"نساخ، من العلماء العارفين بالفقه والأدب ... من أهل عكبرا، مولدًا ووفاة"أ. هـ.
من أقواله: في الأعلام:"كان يقول: كسبت في الوراقة (25) ألف درهم، كنت أشتري كاغدًا بخمسة دراهم، فأكتب فيه ديوان المتنبي، في ثلاث ليال، وأبيعه بمئتي درهم"!
وفاته: سنة (428 هـ) ، وقيل: (427 هـ) ثمان، وقيل: سبع وعشرين وأربعمائة.
من مصنفاته:"الفقه"، و"الفرائض"، و"النحو". وله شعر جيد.
النحوي: الحسن بن صافي بن عبد الله بن نزار بن أبي الحسن، الملقب بملك النحاة.
ولد: سنة (489 هـ) تسع وثمانين وأربعمائة.
من مشايخه: أحمد الأشنهي، وأبو طالب الزيني، وأبو الحسن بن أبي زيد الفصيحي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* إنباه الرواة:"برع في النحو حتى صار أنحى أهل طبقته إلا أنه كان عنده عجب بنفسه وتيه بعلمه لقب نفسه (ملك النحاة) وكان يسخط على من يخاطبه بغير ذلك ... وكان يقول هل سيبويه إلا من رعيتي وحاشيتي، ولو عاش ابن جني لم يسعه إلا حمل غاشيتي"أ. هـ.
* بغية الطلب:"قال ابن العديم:"قال لي القاضي شمس الدين أبو نصر محمّد بن هبة الله بن محمّد بن مميِّل الشيرازي، قاضي دمشق: كان ملك النحاة حسن العقيدة عفيفًا، وسمعته يقول وأشار إلى لحيته: اللهم إن كنت تعلم أني زنيت زنية في الإسلام فلا تغفر لهذه الشيبة"أ. هـ."
* تاريخ الإسلام:"أنحى أهل طبقته، وكان فصيحًا، ذكيًا، متقعرًا، مُعجبًا، فيه تيه وباد، ولكنه صحيح الاعتقاد .."أ. هـ.
* البداية والنهاية:"وفي هذه السنة -أي سنة (568 هـ) - توفي ملك الرافضة والنحاة، وكان من أكابر أمراء بغداد المتحكمين في الدولة، ولكنه كان رافضيًا خبيثًا متعصبًا للروافض، وكانوا في خفارته وجاهه، حتى أراح المسلمين منه في هذه السنة -أي سنة (568 هـ) - فلله الحمد والمنة وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحًا شديدًا، وأظهروا الشكر لله فلا تجد أحدًا منهم إلا يحمد الله فغضب الشيعة من ذلك، ونشأت بينهم فتنة بسبب ذلك"أ. هـ.
* البغية:"من ظريف ما يحكى عنه أنه كان يستخف بالعلماء، فكان إذا ذكر واحد منهم قال:"
* تاريخ دمشق (13/ 71) ، معجم الأدباء (2/ 866) ، إنباه الرواة (1/ 305) ، بغية الطلب (5/ 2390) ، وفيات الأعيان (2/ 92) ، السير (20/ 512) ، العبر (4/ 204) ، الوافي (12/ 56) ، البداية والنهاية (12/ 272) ، بغية الوعاة (1/ 504) ، النجوم (6/ 68) ، الشذرات (6/ 376) ، الأعلام (2/ 193) ، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 568 هـ) ط- تدمري، المختصر المحتاج إليه (1/ 281) ، إشارة التعيين (91) ، طبقات الشافعية للسبكي (7/ 63) ، طبقات الشافعية للإسنوي (2/ 496) ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/ 4) ، روضات الجنات (3/ 85) ، البلغة (84) ، كشف الظنون (1/ 624) ، (628) ، معجم المؤلفين (1/ 554) ، تهذيب تاريخ ابن عساكر (4/ 169) .