فهرس الكتاب

الصفحة 1653 من 3054

2273 - السكري الشاعر *

المقرئ: علي بن عيسى بن سليمان بن محمّد بن سليمان بن أبان بن أصفروخ، أبو الحسن النفري، المعروف بالسكري الشاعر.

ولد: سنة (357 هـ) سبع وخمسين وثلاثمائة.

من مشايخه: القاضي أبو بكر محمّد بن الطيب الأشعري وغيره.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ بغداد:"درس الكلام وكان يحفظ القرآن والقراءات. وكان متفننًا بالأدب، وله ديوان شعر كبير وكله -إلا اليسير منه- في مدح الصحابة والرد على الرافضة، والنقض على شعرائهم"أ. هـ.

* الكامل:"شاعر السنة ... وكان قد قرأ الكلام على القاضي أبي بكر بن الباقلاني، وإنما سمي شاعر السنة؛ لأنه أكثر مدح الصحابة ومناقضات شعراء الشيعة"أ. هـ.

* تاريخ الإسلام:"له ديوان شعر كبير عامته في الرد على الرافضة، وكان أشعريًا"أ. هـ.

وفاته: سنة (413 هـ) ثلاث عشرة وأربعمائة.

من مصنفاته: ديوان شعر كبير.

2274 - ابن صالح الرَّبَعي *

النحوي، اللغوي: علي بن عيسى بن فرج بن صالح الربعي البغدادي، صاحب التصانيف.

ولد: سنة (328 هـ) ثمان وعشرين وثلاثمائة.

من مشايخه: أبو سعيد السيرافي، وأبو عليّ الفارسي وغيرهما.

من تلامذته: اشتغل عليه خلق.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ بغداد:"أن أبا علي -يعني الفارسي- قال: قولوا لعلي البغدادي: لو سرت من الشرق إلى الغرب لم تجد أحدًا أنحى منك. قال أبو علي: ما بقي له شيء يحتاج أن يسأل عنه"أ. هـ.

* المنتظم:"أخبرنا ابن ناصر عن أبي الفضل بن خيرون قال: قيل أنه تبع جنازته ثلاثة أنفس"أ. هـ.

* معجم الأدباء:"أن جنونه لم يكن يدعه يتمكن منه أحد في الأخذ عنه والإفادة منه -ثم ذكر له حادثة عن أبي زكريا حيث قال: .. سألت أبا القاسم بن برهان فقلت له: يا سيدنا تترك"

* تاريخ بغداد (12/ 17) ، المنتظم (15/ 156) , الكامل (9/ 329) ، اللباب (2/ 190) , تاريخ الإسلام (وفيات 413) ط. تدمري، البداية والنهاية (12/ 16) , الأعلام (4/ 318) ، معجم المؤلفين (2/ 483) .

* تاريخ بغداد (12/ 17) ، المنتظم (15/ 203) ، معجم الأدباء (4/ 1828) ، الكامل (9/ 392) ، إنباه الرواة (2/ 297) ، وفيات الأعيان (3/ 336) ، إشارة التعيين (223) ، العبر (3/ 138) , السير (17/ 392) ، الوافي (21/ 374) ، البداية والنهاية (12/ 29) ، البلغة (154) , النجوم (4/ 271) , بغية الوعاة (2/ 181) ، الشذرات (5/ 101) ، الأعلام (4/ 318) , معجم المؤلفين (2/ 484) ، تاريخ الإسلام (وفيات 420) ط. تدمري, روضات الجنات (5/ 241) ، هدية العارفين (1/ 686) , كشف الظنون (1/ 212) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت