صالح بن سليمان العبدي يقول: كان محمّد بن عبد الملك الزيّات يتعشق جارية من جواري القيان، فبيعت من رجل من أهل خراسان، فأخرجها، قال: فذهل عقل محمّد بن عبد الملك حتى خشي عليه فقال:
يا طول ساعات ليل العاشق الدنف ... وطول رعيته للنجم في السدف
ماذا توارى ثيابي من أخي حرق ... كأنما الجسم منه دفه الألف
وفاته: سنة (233 هـ) ثلاث وثلاثين ومائتين.
من مصنفاته: له ديوان شعر.
النحوي، المفسر, المقرئ: محمّد بن عبد الملك بن سليمان بن أبي الجعد التستري الحنبلي، أبو بكر.
ولد: سنة (355 هـ) خمس وخمسين وثلاثمائة.
كلام العلماء فيه:
* الصلة:"قدم الأندلس تاجرًا سنة ثلاثين وأربعمائة ذكره الخزرجي وقال: كان خيرًا متدينًا، نزيه النفس، متسننًا مؤتمًا بأحمد بن حنبل، وداينًا بمذهبه وروايته واسعة عن شيوخ جلة بالعراق، وخراسان، وكان عالمًا بفنون علوم القرآن من قراءات وإعراب وتفسير، وقال: ... وكان ممتعًا قوي الأعضاء مصححًا"أ. هـ.
3097 - الكَرَجِيّ *
المفسر: محمّد بن عبد الملك بن محمّد بن عمر، أبو الحسن الكرجي وقيل الكرخي.
ولد: سنة (458 هـ) ثمان وخمسين وأربعمائة.
من مشايخه: مكي بن علان الكرجي، وأبو القاسم عليّ بن أحمد بن بيان الرزاز وغيرهما.
من تلامذته: ابن السمعاني، وأبو موسى المديني وجماعة.
كلام العلماء فيه:
* الأنساب:"كان إمامًا، متقنًا، مكثرًا من الحديث .."أ. هـ.
* المنتظم:"كان محدثًا فقيهًا شاعرًا أديبًا على مذهب الشافعي إلا أنه كان لا يقنت في الفجر، وكان يقول إمامنا الشافعي، قال: إذا صح عندكم الحديث فاتركوا قولي وخذوا بالحديث، وقد صح عندي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ترك القنوت في صلاة الصبح ... وكان حسن المعاشرة ظاهر الكياسة"أ. هـ.
* طبقات الشافعية لابن صلاح:"من فضلاء وقته المفتين .. ذكره شيرويه فقال: كان ثقة"
* طبقات المفسرين للداودي (2/ 189) , الصلة (2/ 568) .
* الأنساب (5/ 47) ، المنتظم (17/ 331) ، تاريخ الإسلام (وفيات 532) ط. تدمري، البداية والنهاية (12/ 229) ، طبقات الشافعية للسبكي (6/ 137) ، طبقات الشافعية للإسنوي (2/ 348) ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/ 349) ، الشذرات (6/ 165) ، معجم المؤلفين (3/ 466) ، طبقات المفسرين للداودي (2/ 190) ، الكامل في التاريخ (11/ 26) ، النجوم (5/ 262) ، هدية العارفين (2/ 87) ، مرآة الجنان (3/ 199) ، طبقات الشافعية لابن الصلاح (1/ 215) .