وفاته: سنة (369 هـ) تسع وستين وثلاثمائة.
المقرئ: إبراهيم بن أحمد بن جعفر بن موسى بن عبد الله بن سلام الخرقي [1] الخطاب البغدادي المنابري، أبو القاسم.
من مشايخه: ابن مجاهد، وعلي بن سليم الخضيب صاحب الدوري، وأحمد بن محمد الجواربي، وغيرهم.
من تلامذته: الحسين بن شاكر، وأبو الحسين علي بن محمد الخبازي، وآخرون.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد:"كان ثقة صالحًا، وكان يذكر أن سلامًا الذي سقنا نسبه إليه كان خازن المهدي أمير المؤمنين"أ. هـ.
* تاريخ الإسلام:"ثقة يروي عن محمد بن عقيل البلخي، وعنه جعفر بن محمد المستغفري ووثقه"أ. هـ.
وفاته: سنة (374 هـ) ، أربع وسبعين وثلاثمائة.
12 -ابن الحدّاد *
النحوي، اللغوي: إبراهيم بن أحمد بن فتح، أبو إسحاق بن الحداد [2] الفِهري مولاهم القُرطُبي.
من مشايخه: سمع الحديث عن قاسم بن أصبغ وأحمد بن زياد وطائفة.
من تلامذته: ابن الفرضي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ علماء الأندلس:"وكان حافظًا للمسائل، عاقدًا للشروط، عالمًا بالفقه والعربية فصيحًا، ضابطًا، حدّث"أ. هـ.
* تاريخ الإسلام:"وكان عارفًا بالفقه والعربية فصيحًا مرابطًا"أ. هـ.
وفاته: (379 هـ) تسع وسبعين وثلاثمائة.
13 -أبو إسحاق الطَبَرِي *
المقرئ: إبراهيم بن أحمد بن محمد [3] بن أحمد بن عبد الله الطبري المقرئ، أبو إسحاق المالكي المعدل.
ولد: سنة (324 هـ) أربع وعشرين وثلاثمائة.
من مشايخه: إسماعيل بن محمد الصفار، وأبي عمرو بن السماك، وأحمد بن سليمان العَباداني وغيرهم.
أبو علي الحسن بن علي العطّار وأبو علي الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني وغيرهما.
* تاريخ بغداد (6/ 17) ، المنتظم (14/ 306) ، تاريخ الإسلام (وفيات 374) ط. تدمري، غاية النهاية (1/ 6) .
(1) الخرقي: بكسر الخاء، وفتح الراء وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى بيع الخرق والثياب. اللباب (1/ 356) .
* المصادر: تاريخ علماء الأندلس (1/ 52) ، تاريخ الإسلام (وفيات 379) ط- تدمرى البغية (1/ 405) .
(2) في تاريخ الإسلام: (ابن الجراد) بالراء.
* تاريخ بغداد (6/ 19 - 20) ، البداية والنهاية (11/ 355) ، معجم المؤلفين (1/ 10) ، تاريخ الإسلام - ط تدمري- وفيات سنة (393 هـ) -، المنتظم (15/ 38) ، الوافي (5/ 303) ، العبر (3/ 54) ، الشذرات (4/ 497) ، النجوم (4/ 209) ، معرفة القراء (1/ 358) ، تذكرة الحفاظ (3/ 1026) ، غاية النهاية (1/ 5) .
(3) في غاية النهاية وغيره اسمه: إبراهيم بن أحمد بن إسحاق الطبري ..