القراءات] [1] ..."أ. هـ."
• غاية النهاية:"أستاذ مشهور رحال محقق اعتنى بالفن ..."أ. هـ.
وفاته: بقي إلى حدود سنة (390 هـ) تسعين وثلاثمائة.
اللغوي: علي بن إسماعيل [2] ، المعروف بابن سيده المُرْسي، أبو الحسن.
ولد: سنة (398 هـ) ثمان وتسعين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبوه، وأبو عمر الطَلَمَنْكي، وصاعد البغدادي وغيرهم.
من تلامذته: أبو عبد الله محمّد بن خلعته الشذوني، وأبو بكر محمّد بن علي بن خلف المعروف بابن طرشميل، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• بغية الملتمس:"كان منقطعًا للأمير أبي الجيش مجاهد بن عبد الله العامري ثم حدثت له نَبْوة بعد وفاته في أيام إقبال الدولة بن الموفق، خافه فيها وهرب إلى بعض الأعمال الجاورة لأعماله، وبقي بها مدة، ثم استعطفه بقصيدة أولها:"
ألا هَلْ إلى تقبيل راحتك اليمنى ... سبيل فإنّ الأمنَ في ذاك واليُمنا
ضحيتُ فهل في برد ظلّك نومة ... لِذي كبد حرى وذي مقلة وسنى"أ. هـ."
• تاريخ الإسلام:"قلت -أي الذهبي- لكنه حجة في اللغة، موثق في نقلها لم يكن في عصره أحد يدانيه فيها"أ. هـ.
• السير:"إمام اللغة صاحب كتاب (المحكم) في لسان العرب وأحد من يضرب بذكائه المثل وكان أعمى بن أعمى."
قال إليسع بن حزم: كان شعوبيًا يفضل العجم على العرب، وحط عليه أبو زيد السُّهَيلي في (الروض) فقال: تَعَثَّرَ في (المحكم) وغيره عثرات يرمى منها الأظلُّ، ويدحض دحضاتٍ تخرجه إلى سبيل من ضل، حتى أنه قال في الجِمَار: هي التي ترمى بعرفة"أ. هـ."
• نكت الهميان:"وكان ابن سيدة ثقة في اللغة، حجة لكنه عثر في المحكم عثرات ... وكذلك يهم في النسب"أ. هـ.
• المغرب:"من المسهب: لا يُعلم بالأندلس أشد اعتناءً من هذا الرجل باللغة ولا أعظم تواليف، تفخر مُرسيه به أعظم فخر ... وهو"
(1) ما بين [] ذكره ابن الجزري عن الذهبي وهو غير موجود ضمن كتاب"معرفة القراء"المطبوع لدينا.
* جذوة المقتبس (2/ 493) ، فهرست ابن الخير (423) ، بغية الملتمس (2/ 545) ، الصلة (1/ 396) ، مطمح الأنفس (291) ، المغرب في حلى المغرب (2/ 259) ، معجم الأدباء (4/ 1648) ، إنباه الرواة (2/ 225) ، وفيات الأعيان (3/ 330) ، تاريخ الإسلام (وفيات 458) ط. تدمري، السير (18/ 144) ، العبر (3/ 243) ، البداية والنهاية (12/ 101) ، لسان الميزان (4/ 247) ، الديباج المذهب (2/ 106) ، مفتاح السعادة (1/ 114) ، بغية الوعاة (2/ 143) ، نكت الهميان (204) ، الشذرات (5/ 250) ، طبقات الأمم (100) ، الأعلام (4/ 263) ، معجم المؤلفين (2/ 405) ، كشف الظنون (2/ 1616) ، هدية العارفين (1/ 619) ، كتاب"ابن سيدة"تأليف الدكتور - عبد الكريم شديد النعيمي - منشورات وزارة الثقافة والإعلام - العراق - (1984 م) .
(2) وقيل علي بن أحمد بن إسماعيل.