المفسر: محمّد بن عبد الرحمن بن أحمد البخاري، أبو عبد الله علاء الدين، الملقب بالزاهد.
من تلامذته: القاضي أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الريغذموني وغيره.
كلام العلماء فيه:
• التحبير في المعجم الكبير:"كان إمامًا فاضلًا مفتيًا مذكرًا أصوليًا، متكلمًا حسن الكلام في الوعظ والتفسير. كان مجازفًا متساهلًا في الرواية"أ. هـ.
• الأعلام:"مفسر من أهل بخارى، كان مفتيًا أصوليًا عارفًا بعلم الكلام"أ. هـ.
• معجم المؤلفين:"فقيه أصولي، متكلم مفسر واعظ"أ. هـ.
وفاته: سنة (546 هـ) ، وقيل: (545 هـ) ست وأربعين، وقيل: خمس وأربعين وخمسمائة.
من مصنفاته:"محاسن الإسلام"رسالة، وقيل: إنه صنف في التفسير كتابًا أكثر من ألف جزء.
3005 - ابن تُريس *
المقرئ: محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بن فرج بن سليمان بن يحيى بن سليمان بن العزيز القيسي، ويعرف بابن تُريس، المكناسي الشاطبي.
ولد: سنة (494 هـ) أربع وتسعين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو بكر بن العربي، وأبو محمّد بن عتاب وغيرهما.
من تلامذته: أبو الحَجّاج بن أيوب، وأبو محمّد بن عياد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة:"كان قديم الصلاة، معنيًا بلقاء الشيوخ، يشارك في علم الحديث والأدب ويتحقق بالقراءات مع حسن خط وجودة ضبط"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"وله (معجم شيوخه) ، .. حدث عنه: أبو عمر بن عياد، وأثنى عليه، ووصفه بالتقلل من الدنيا"أ. هـ.
وفاته: سنة (561 هـ) إحدى وستين وخمسمائة.
من مصنفاته: كتاب"الابتداء بهمزة الأمر والإيوان في قوله تعالى {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ} وقوله تعالى {فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ} "وغير ذلك.
* التحبير في المعجم الكبير (2/ 153) ، تاريخ الإسلام (وفيات 546) ط. تدمري، الوافي (3/ 232) ، الجواهر المضية (3/ 214) ، طبقات المفسرين للسيوطي (94) ، طبقات المفسرين للداودي (2/ 181) ، هدية العارفين (2/ 91) ، الأعلام (6/ 192) ، معجم المؤلفين (3/ 389) .
* تكملة الصلة (2/ 497) ، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 561 هـ) ط. تدمري، معجم المؤلفين (3/ 401) وفيه وفاته سنة (511 هـ) .