فهرس الكتاب

الصفحة 1638 من 3054

الصلاة والخطبة بها. وكان مقرئًا مجاهدًا، موصوفًا بالصلاح والفضل"أ. هـ."

* معرفة القراء:"كان موصوفًا بالحذق والإتقان والفضل والصلاح ..."أ. هـ.

* غاية النهاية:"إمام ماهر مجود"أ. هـ.

وفاته: سنة (539 هـ) تسع وثلاثين وخمسمائة.

2248 - ابن النُّعْمة *

النحوي، المفسر المقرئ: علي بن عبد الله بن خلف بن محمّد بن عبد الرحمن بن عبد الملك، أبو الحسن، ابن النعمة الأنصاري الأندلسي التمريّ.

من مشايخه: أبو عليّ الصَّدفي، وأبو محمَّد بن عتاب، وأبو بحر الأسدي، وغيرهم.

من تلامذته: ابن عات، وأبو عبد الله بن نوح وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* بغية الملتمس:"فقيه، حافظ، محدث، زاهد، فاضل أديب"أ. هـ.

* الصلة:"كان مقرئًا جليلًا ونحويًا عارفًا وفقيهًا مشاورًا."

قال أبو عمر بن عات: إمام بلنسية وفقيهها المشاور وأستاذها الذي لا يبارز وخطيبها الذي لا يجاوز مقرئ فائق ونحوي حاذق"أ. هـ."

* السير:"الإمام العلامة ذو الفنون .. شيخ بلنسية تصدر لإقراء القراءات والفقه والنحو والحديث"أ. هـ.

* العبر:"قال ابن الأبار: كان عالمًا حافظًا للفقه والتفاسير ومعاني الآثار مقدمًا في علم اللسان فصيحًا مفوهًا ورعًا فاضلًا معظمًا دمث الأخلاق انتهت إليه رئاسة الإقراء والفتوى ... وكان خاتمة العلماء في شرق الأندلس"أ. هـ.

* الوافي:"تصدر للقرآن والفقه والنحو والرواية ونشر والعلوم"أ. هـ.

وفاته: سنة (567 هـ) وقيل: في حدود (570 هـ) سبع وستين وخمسمائة، وقيل: في حدود سبعين وخمسمائة.

من مصنفاته:"ري الظمآن في تفسير القرآن"وهو كبير، و"الإمعان في شرح مصنف النسائي أبي عبد الرحمن"وبلغ فيه الغاية من الاحتفال والإكثار وانتفع النّاس به.

2249 - الوهْراني *

النحوي، المفسر: علي بن عبد الله بن ناشر بن المبارك الوَهْراني، أبو بكر، ويقال أبو الحسن.

* تاريخ الإسلام (وفيات 567) ط. تدمري، بغية الملتمس (2/ 552) ، صلة الصلة (104) ، الذيل والتكملة (5/ 1 / 226) ، السير (20/ 584) ، العبر (4/ 198) ، الوافي (21/ 213) ، غاية النهاية (1/ 553) ، النجوم (6/ 66) ، بغية الوعاة (2/ 171) ، طبقات المفسرين للسيوطي (67) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 412) ، الشذرات (6/ 369) ، شجرة النور (150) ، الأعلام (4/ 304) ، معجم المؤلفين (2/ 466) .

* تاريخ الإسلام (وفيات 615) ط. بشار، بغية الوعاة (2/ 172) ، طبقات المفسرين للسيوطي (68) , طبقات المفسرين للداودي (1/ 413) ، هدية العارفين (1/ 705) ، معجم المفسرين (1/ 368) ، الأعلام (4/ 304) ، معجم المؤلفين (2/ 470) ، معجم أعلام الجزائر (115) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت