المقرئ: حُمَيد بن مَخْلد بن قتيبة، الأزدي النسائي، أبو أحمد، ويسمى: حَمَيد بن زنجويه.
ولد: سنة (180 هـ) ثمانين ومائة.
من مشايخه: النضر بن شُميل، ويزيد بن هارون وغيرهما.
من تلامذته: أبو داود والنسائي، والبخاري، ومسلم خارج الصحيح وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• الجرح والتعديل:"حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق"أ. هـ.
• تهذيب الكمال:"قال النسائي: ثقة. قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة ثبتًا حجة. قال أبو حاتم بن حبان ... وهو الذي أظهر السنة بنسا"أ. هـ.
• تاريخ الإسلام:"كان إمامًا ثبتًا إمامًا كبير القدر". أ. هـ.
• السير:"وكان أحد الأئمة المجَودين: قال أبو حاتم البستي: هو الذي أظهر السنة بنَسَا."
قال أبو عبيد القاسم بن سلّام: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل حُميد بن زنجويه وأحمد بن شتويه"أ. هـ."
• تقريب التهذيب:"ثقة ثبت"أ. هـ.
• الشذرات:"وكان من الثقات"أ. هـ.
وفاته: سنة (251 هـ) إحدى وخمسين ومائتين، وقيل: (247 هـ) سبع وأربعين ومائتين، وقيل: (248 هـ) ثمان وأربعين ومائتين.
من مصنفاته:"الأموال"، و"الترغيب والترهيب".
1156 - أبو البقاء الأروشي *
النحوي، اللغوي: حَيان بن عبد الله بن محمد بن هشام بن عبد الله بن حيّان بن فرحون بن عَكَم بن عبد الله، الأنصاري الأوسي البلنسي الأرْوَشي، أبو البقاء.
من مشايخه: أبو الحسن بن النعمة وأبو الحسن بن إبراهيم بن سعد الخير وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة:"كان نحويًا لغويًّا أديبًا، شاعرًا يشارك في الكتابة حسن الخط جيد الضبط وقد أقرأ وقتًا بجامع بلنسية"أ. هـ.
وفاته: سنة (607 هـ) ، وقيل: (609 هـ) سبع، وقيل: تسع وستمانة.
1157 - الآمُلي *
المفسر: حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسني الآمُلي الطبري، القاشي، بهاء الدين.
من مشايخه: أخذ عن ابن المطهر الحلي، وفخر
* تاريخ بغداد (8/ 160) ، المنتظم (12/ 51) ، تهذيب الكمال (7/ 392) ، العبر (2/ 1) ، السير (12/ 19) ، تذكرة الحفاظ (2/ 550) ، البداية والنهاية (11/ 11) ، طبقات الحنابلة (1/ 150) ، الشذرات (3/ 235) ، معجم المؤلفين (1/ 658) ، تقريب التهذيب (276) ، تاريخ الإسلام (وفيات 251 ط - تدمري) ، الجرح (3/ 223) .
* البغية (1/ 549) ، تاريخ الإسلام (وفيات سنة- 607 - ط. بشار) تكملة الصلة (1/ 287) .
* الأعلام (2/ 290) ، معجم المفسرين (1/ 165) ، هدية العارفين (1/ 341) ، روضات الجنات (2/ 377) .