- صلى الله عليه وسلم - لقي موسى - عليه السلام - (١) . قال الكرماني بعد نقله ذلك: والظاهر أنه من كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والضمير راجع إلى الرجال والخطاب لكل واحد من المسلمين (٢) .
قَال أَبُو العَالِيَةِ: {مُطَهَّرَةٌ} [البقرة: ٢٥] : "مِنَ الحَيْضِ، وَالبَوْلِ، وَالبُزَاقِ" ، {كُلَّمَا رُزِقُوا} [البقرة: ٢٥] : "أُتُوا بِشَيْءٍ ثُمَّ أُتُوا بِآخَرَ" ، {قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ} [البقرة: ٢٥] : "أُتِينَا مِنْ قَبْلُ" ، {وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} [البقرة: ٢٥] : "يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضًا وَيَخْتَلِفُ فِي الطُّعُومِ" {قُطُوفُهَا} [الحاقة: ٢٣] : "يَقْطِفُونَ كَيْفَ شَاءُوا" {دَانِيَةٌ} [الأنعام: ٩٩] : "قَرِيبَةٌ" {الأَرَائِكُ} [الكهف: ٣١] : "السُّرُرُ" وَقَال الحَسَنُ: "النَّضْرَةُ فِي الوُجُوهِ وَالسُّرُورُ فِي القَلْبِ" وَقَال مُجَاهِدٌ: {سَلْسَبِيلًا} [الإنسان: ١٨] : "حَدِيدَةُ الجِرْيَةِ" ، {غَوْلٌ} [الصافات: ٤٧] : "وَجَعُ البَطْنِ" ، {يُنْزَفُونَ} [الصافات: ٤٧] : "لَا تَذْهَبُ عُقُولُهُمْ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {دِهَاقًا} [النبأ: ٣٤] : "مُمْتَلِئًا" ، {كَوَاعِبَ} [النبأ: ٣٣] : "نَوَاهِدَ" الرَّحِيقُ: "الخَمْرُ" التَّسْنِيمُ: "يَعْلُو شَرَابَ أَهْلِ الجَنَّةِ" ، {خِتَامُهُ} [المطففين: ٢٦] : "طِينُهُ" {مِسْكٌ} [المطففين: ٢٦] ، {نَضَّاخَتَانِ} [الرحمن: ٦٦] : "فَيَّاضَتَانِ" ، يُقَالُ: {مَوْضُونَةٌ} [الواقعة: ١٥] : مَنْسُوجَةٌ، مِنْهُ وَضِينُ النَّاقَةِ، وَالكُوبُ: مَا لَا أُذْنَ لَهُ وَلَا عُرْوَةَ، وَالأَبَارِيقُ: ذَوَاتُ الآذَانِ وَالعُرَى. {عُرُبًا} [الواقعة: ٣٧] : "مُثَقَّلَةً" ، وَاحِدُهَا عَرُوبٌ، مِثْلُ