(يعلى) أي: ابن عبيد الطنافسي. (سفيان) أي: ابن دينار.
( {لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} ) قال) أي: البخاري أي: (إلى مكة) .
قَال مُجَاهِدٌ: {وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} : "ضَلَلَةً" . {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ} عَلِمَ اللَّهُ ذَلِكَ، إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ فَلِيَمِيزَ اللَّهُ "، كَقَوْلِهِ: {لِيَمِيزَ اللَّهُ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} ، {وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ} أَوْزَارِهِمْ.
سورة العنكبوت
(العنكبوت) في نسخة: " سورة العنكبوت ". (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقطة من نسخة. ( {مُسْتَبْصِرِينَ} ) أي: (ضللة) . وقال غيره، أي: عقلاء ذوي بصائر. ( {الْحَيَوَانُ} ) (والحي واحد) أي: في المعنى ( {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ} ) أي: في قوله تعالى: {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا} معناه (علم الله) . ( {وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ} ) أي: (أوزارا مع أوزارهم) .
{فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ} [الروم: ٣٩] : " مَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً يَبْتَغِي أَفْضَلَ مِنْهُ فَلَا أَجْرَ لَهُ فِيهَا " قَال مُجَاهِدٌ: {يُحْبَرُونَ} [الروم: ١٥] : " يُنَعَّمُونَ "، {يَمْهَدُونَ} [الروم: ٤٤] : " يُسَوُّونَ المَضَاجِعَ " {الوَدْقُ} [النور: ٤٣] : " المَطَرُ " قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {هَلْ لَكُمْ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} : " فِي الآلِهَةِ، وَفِيهِ {تَخَافُونَهُمْ} [الروم: ٢٨] : أَنْ يَرِثُوكُمْ كَمَا يَرِثُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا "، {يَصَّدَّعُونَ} [الروم: ٤٣] : " يَتَفَرَّقُونَ"، {فَاصْدَعْ} [الحجر: ٩٤] وَقَال غَيْرُهُ: