(وفي رجل) اسمه الجشيش بجيم أو حاء مهملة، أو معجمة مفتوحة في الكل وشينين معجمتين بينهما تحتية ساكنة، ومرَّ الحديث في الشرب (١) .
وَقَال ابن عُيَيْنَةَ، عَنِ ابن شُبْرُمَةَ: القَضَاءُ فِي قَلِيلِ المَالِ وَكَثيرِهِ سَوَاءٌ.
(باب: القضاء في كثير المال وقليله) زاد في نسخة: "سواء" وعليها فـ (القضاء سواء) مرفوعان مبتدأ وخبر و (باب) منون أو ساكن.
٧١٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخبرَنَا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهرِيِّ، أَخبَرَنِي عُروَةُ بْنُ الزبَيْرِ، أَنَّ زَينَبَ بِنتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخبَرَتهُ، عن أُمها أُمِّ سَلمةَ قَالت: سَمِعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - جَلَبَةَ خِصَام عِنْدَ بَابِهِ، فَخَرَجَ عَلَيهم فَقَال: "إِنَّمَا أنا بَشرٌ، وَإِنهُ يَأتِينِي الخصمُ، فَلَعَل بَعضًا أَن يَكُونَ أَبلَغَ مِنْ بَعضٍ أَقضِي لَهُ بذَلِكَ وَأَحِسبُ أنَّهُ صَادقٌ، فَمَنْ قَضَيتُ لَهُ بِحَق مُسلِم فَإِنَّمَا هِيَ قِطعَةٌ مِنَ النَارِ، فَليَأخُذها أَوْ لِيَدعها" .
[انظر: ٢٤٥٨ - مسلم: ١٧١٣ - فتح ١٣/ ١٧٨]
(جلبة خصام) بفتح الجيم واللام والموحدة أي: اختلاط الأصوات. (فخرج عليهم) في نسخة: "إليهم" ومرَّ الحديث مرارا (٢) .
وَقَدْ بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مُدَبَّرًا] مِنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ.
(باب: بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم) جمع ضيعة: