٤٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، تَلا {إلا المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالولْدَانِ} [النساء: ٩٨] ، قَال: "كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ" .
[انظر: ١٣٥٧ - فتح: ٨/ ٢٥٥] وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ {حَصِرَتْ} [النساء: ٩٠] : ضَاقَتْ، {تَلْوُوا} [النساء: ١٣٥] : أَلْسِنَتَكُمْ بِالشَّهَادَةِ وَقَال غَيْرُهُ: "المُرَاغَمُ: المُهَاجَرُ، رَاغَمْتُ: هَاجَرْتُ قَوْمِي. {مَوْقُوتًا} [النساء: ١٠٣] : مُوَقَّتًا وَقْتَهُ عَلَيْهِمْ.
(ممن عذر الله) أي: ممن جعلهم الله من المعذورين. ( {حَصِرَت} ) أي: (ضاقت) . ( {تَلْوُوا} أي: تحرفوا (ألسنتكم بالشهادة) أشار به إلى تفسير {تَلْوُوا} في قوله تعالى: {وَإِن تَلوُوا} . (وقال غيره) أي: غير ابن عباس. (المراغم) معناه: (المهاجر) بفتح الجيم أي: إليه. (راغمت) أي: (هاجرت) . ( {موقوتا} ) أي: (موقتا) .
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: بَدَّدَهُمْ. فِئَةٌ: جَمَاعَةٌ.
(باب) ساقط من نسخة. {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ} أي: (بددهم) كما سيأتي {بِمَا كَسَبُوا} أي: من الكفر والمعاصي. (بددهم) أي: معنى: {أَرْكَسَهُمْ} : بددهم): (فئة) مفرد قوله تعالى: {فِئَتَيْنِ} أي: (جماعة) .
٤٥٨٩ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: {فَمَا لَكُمْ فِي المُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: ٨٨] رَجَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ، وَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ: فَرِيقٌ يَقُولُ: اقْتُلْهُمْ، وَفَرِيقٌ يَقُولُ: لَا، فَنَزَلَتْ: {فَمَا لَكُمْ