(باب) ساقط من نسخة. وذكر في أخرى بدله: قوله {وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ} لم يذكر له حديثًا ولعله لم يظفر بشيء على شرطه.
{رَجْعٌ بَعِيدٌ} [ق: ٣] : "رَدٌّ" ، {فُرُوجٍ} [ق: ٦] : "فُتُوقٍ، وَاحِدُهَا فَرْجٌ" ، {مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ} [ق: ١٦] : "وَرِيدَاهُ فِي حَلْقِهِ، وَالحَبْلُ: حَبْلُ العَاتِقِ " وَقَال مُجَاهِدٌ: {مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ} [ق: ٤] : "مِنْ عِظَامِهِمْ" ، {تَبْصِرَةً} [ق: ٨] : "بَصِيرَةً" ، {حَبَّ الحَصِيدِ} [ق: ٩] : "الحِنْطَةُ" ، {بَاسِقَاتٍ} [ق: ١٠] : "الطِّوَالُ" ، {أَفَعَيِينَا} [ق: ١٥] : "أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا، حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُمْ" ، {وَقَال قَرِينُهُ} [ق: ٢٣] : "الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ" ، {فَنَقَّبُوا} [ق: ٣٦] : "ضَرَبُوا" ، {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} [ق: ٣٧] : "لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَيْرِهِ" ، {رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: ١٨] : "رَصَدٌ" ، {سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} [ق: ٢١] : "المَلَكَانِ: كَاتِبٌ وَشَهِيدٌ" ، {شَهِيدٌ} [البقرة: ٢٨٢] : "شَاهِدٌ بِالْغَيْبِ، مِنْ {لُغُوبٍ} [فاطر: ٣٥] : النَّصَبُ " وَقَال غَيْرُهُ: {نَضِيدٌ} [ق: ١٠] : "الكُفُرَّى مَا دَامَ فِي أَكْمَامِهِ، وَمَعْنَاهُ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ" ، {وَإِدْبَارِ النُّجُومِ} [الطور: ٤٩] ، {وَأَدْبَارِ السُّجُودِ} [ق: ٤٠] : "كَانَ عَاصِمٌ يَفْتَحُ الَّتِي فِي ق وَيَكْسِرُ الَّتِي فِي الطُّورِ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا وَيُنْصَبَانِ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {يَوْمَ الخُرُوجِ} [ق: ٤٢] : "يَوْمَ يَخْرُجُونَ إِلَى البَعْثِ مِنَ القُبُورِ" .
(سورة ق) . قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من نسخة. ( {رَجعٌ بعَيدٌ} ) أي: (رد) في غاية البعد. ( {فروج} ) أي: (فتوق) أي: شقوق. ( {حَبلِ الوَرِيد} ) الإضافة فيه للبيان (وريداه) عرقان (في حلقه