( {وَفَارَ التَّنُّورُ} أي: (نبع الماء) فيه وارتفع. (وقال عكرمة) التنور (وجه الأرض) وهو أشرف موضع فيها.
وَقَال غَيْرُهُ: {وَحَاقَ} [هود: ٨] : "نَزَلَ" . {يَحِيقُ} [فاطر: ٤٣] : "يَنْزِلُ" . {يَئُوسٌ} : "فَعُولٌ مِنْ يَئِسْتُ" وَقَال مُجَاهِدٌ: {تَبْتَئِسْ} [هود: ٣٦] : "تَحْزَنْ" . {يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} [هود: ٥] : "شَكٌّ وَامْتِرَاءٌ فِي الحَقِّ" . {لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ} [هود: ٥] : "مِنَ اللَّهِ إِنِ اسْتَطَاعُوا" .
( {أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} ) إلخ ظاهره: أنه ترجمة ويؤيده أن في نسخة: (باب) ( {أَلَا إِنَّهُمْ} لكن يبعده قوله: (وقال غيره) أي: غير عكرمة ( {وَحَاقَ} نزل) والحق أن هذا مع ما قبله وما بعده تكرار، وفي ( {يَثْنُونَ} ) قراءة.
٤٦٨١ - حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَال: قَال ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقْرَأُ: "أَلا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ" قَال: سَأَلْتُهُ عَنْهَا. فَقَال: "أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، وَأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ فَنَزَلَ ذَلِكَ فِيهِمْ" .
[٤٦٨٢، ٤٦٨٣ - فتح: ٨/ ٣٤٩]
(حجاج) أي: ابن محمد الأعور.
(أنه سمع ابن عباس يقرأ {أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} . بفوقية أو تحتية مفتوحة، وبفتح النون الأولى وكسر الثانية بعدها ياء ورفع صدورهم بالفاعلية أي: تلتوي.