(مقتل أهل اليمامة) بالنصب (١) أي: في أيام مقاتلة الصحابة مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة. (أن يستحر القتل) أي: يكثر. (إنك رجل شاب) أشار به إلى نشاطه وقوته. (والعسب) بضم المهملتين جمع عسيب: وهو عريض سعف النخل أي: جريده (تابعه) أي: شعيبًا. (عن إبراهيم) أي: ابن سعيد. (أو أبي خزيمة) شك من الراوي.
وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ} [يونس: ٢٤] : "فَنَبَتَ بِالْمَاءِ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ" وَ {قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الغَنِيُّ} [يونس: ٦٨] وَقَال زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: {أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ} [يونس: ٢] : "مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" وَقَال مُجَاهِدٌ: "خَيْرٌ" ، يُقَالُ: {تِلْكَ آيَاتُ} [البقرة: ٢٥٢] : "يَعْنِي هَذِهِ أَعْلامُ القُرْآنِ" ، وَمِثْلُهُ: {حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ} [يونس: ٢٢] : "المَعْنَى بِكُمْ" ، يُقَالُ: {دَعْوَاهُمْ} [الأعراف: ٥] "دُعَاؤُهُمْ" ، {أُحِيطَ بِهِمْ} [يونس: ٢٢] : "دَنَوْا مِنَ الهَلَكَةِ" ، {أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ} [البقرة: ٨١] ، فَاتَّبَعَهُمْ: "وَأَتْبَعَهُمْ وَاحِدٌ" ، {عَدْوًا} [البقرة: ٩٧] : "مِنَ العُدْوَانِ" وَقَال مُجَاهِدٌ: {وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالهُمْ بِالخَيْرِ} [يونس: ١١] : "قَوْلُ الإِنْسَانِ لِوَلَدِهِ وَمَالِهِ إِذَا غَضِبَ: اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ فِيهِ وَالعَنْهُ" . {لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ} [يونس: ١١] : "لَأُهْلِكُ مَنْ دُعِيَ