٤٨٧٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَال: قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فَهَلْ مِنْ مُذَّكِرٍ) فَقَال النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: ١٥] .
[انظر: ٣٣٤١ - مسلم: ٨٢٣ - فتح: ٨/ ٦١٨]
(يحيى) أي: ابن موسى الختي. (وكيع) أي: الرؤاسي.
(عن إسرائيل) أي: ابن يونس.
(قرأت على النبي - صلى الله عليه وسلم -) ( {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} ) أي: بالمهملة.
(باب {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ} ) لفظ (باب) ساقط من نسخة.
٤٨٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: وَهُوَ فِي قُبَّةٍ يَوْمَ بَدْرٍ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ لَا تُعْبَدْ بَعْدَ اليَوْمِ" فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَال: حَسْبُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلْحَحْتَ عَلَى رَبِّكَ، وَهُوَ يَثِبُ فِي الدِّرْعِ، فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} [القمر: ٤٥] .
[انظر: ٢٩١٥ - فتح: ٨/ ٦١٩]
(عبد الوهاب) أي: ابن عبد المجيد الثقفي.
(خالد) أي: الحذاء. (محمَّد) أي: ابن يحيى الذهلي. (عن وهيب) أي: ابن خالد.
(إن تشأ) أي: هلاك المؤمنين (لا تعبد) جواب (إن) . (ألححت) أي: بالغت. ومرَّ الحديث في الجهاد، في باب: ما قيل في درع النبي - صلى الله عليه وسلم - (١) .