(الأعمش) هو سليمان بن مهران.
وَقَال مُجَاهِدٌ: {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [سبأ: ٥٣] : "مِنْ كُلِّ مَكَانٍ" ، {وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ} [الصافات: ٨] : "يُرْمَوْنَ" ، {وَاصِبٌ} [الصافات: ٩] : "دَائِمٌ" ، {لازِبٌ} [الصافات: ١١] : "لازِمٌ" ، {تَأْتُونَنَا عَنِ اليَمِينِ} [الصافات: ٢٨] : "يَعْنِي الحَقَّ، الكُفَّارُ تَقُولُهُ لِلشَّيْطَانِ" ، {غَوْلٌ} [الصافات: ٤٧] : "وَجَعُ بَطْنٍ" ، {يُنْزَفُونَ} [الصافات: ٤٧] : "لَا تَذْهَبُ عُقُولُهُمْ" ، {قَرِينٌ} [الصافات: ٥١] : "شَيْطَانٌ" ، {يُهْرَعُونَ} [هود: ٧٨] : "كَهَيْئَةِ الهَرْوَلَةِ" ، {يَزِفُّونَ} [الصافات: ٩٤] : "النَّسَلانُ فِي المَشْيِ" ، {وَبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا} [الصافات: ١٥٨] : "قَال: كُفَّارُ قُرَيْشٍ المَلائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ، وَأُمَّهَاتُهُمْ بَنَاتُ سَرَوَاتِ الجِنِّ" ، وَقَال اللَّهُ تَعَالى: {وَلَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} [الصافات: ١٥٨] : "سَتُحْضَرُ لِلْحِسَابِ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَنَحْنُ الصَّافُّونَ} [الصافات: ١٦٥] : "المَلائِكَةُ" ، {صِرَاطِ الجَحِيمِ} [الصافات: ٢٣] ، {سَوَاءِ الجَحِيمِ} [الصافات: ٥٥] : "وَوَسَطِ الجَحِيمِ" ، {لَشَوْبًا} [الصافات: ٦٧] : "يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ، وَيُسَاطُ بِالحَمِيمِ" ، {مَدْحُورًا} [الأعراف: ١٨] : "مَطْرُودًا" ، {بَيْضٌ مَكْنُونٌ} [الصافات: ٤٩] : "اللُّؤْلُؤُ المَكْنُونُ" ، {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ} [الصافات: ٧٨] : "يُذْكَرُ بِخَيْرٍ" ، وَيُقَالُ {يَسْتَسْخِرُونَ} [الصافات: ١٤] : "يَسْخَرُونَ" ، {بَعْلًا} [الصافات: ١٢٥] : "رَبًّا" .
(والصافات) في نسخة: "سورة الصافات" .
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من نسخة. ( {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} ) وقال غيره: أي: من قولهم في النبي: هو ساحر كاهن شاعر، وفي القرآن: هو سحر شعر كهانة وذكر هذا هنا مع أنه في سورة سبأ لمناسبته قوله هنا. ( {وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ} ) أي: يرمون من كل جانب، وفي نسخة: " {مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا} يرمون" . ( {وَاصِبٌ} ) أي: (دائم) . وقيل: شديد. ( {لَازِبٍ} ) أي: (لازم) وقو له: (وقال