[الواقعة: ٦٥] : "تَعْجَبُونَ" ، {عُرُبًا} [الواقعة: ٣٧] : "مُثَقَّلَةً، وَاحِدُهَا عَرُوبٌ، مِثْلُ صَبُورٍ وَصُبُرٍ، يُسَمِّيهَا أَهْلُ مَكَّةَ العَرِبَةَ، وَأَهْلُ المَدِينَةِ الغَنِجَةَ، وَأَهْلُ العِرَاقِ الشَّكِلَةَ" ، وَقَال فِي {خَافِضَةٌ} [الواقعة: ٣] : "لِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ" ، وَ {رَافِعَةٌ} [الواقعة: ٣] : "إِلَى الجَنَّةِ" ، {مَوْضُونَةٍ} [الواقعة: ١٥] : "مَنْسُوجَةٍ، وَمِنْهُ: وَضِينُ النَّاقَةِ وَالكُوبُ: لَا آذَانَ لَهُ وَلَا عُرْوَةَ وَالأَبَارِيقُ: ذَوَاتُ الآذَانِ وَالعُرَى" ، {مَسْكُوبٍ} [الواقعة: ٣١] : "جَارٍ" ، {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: ٣٤] : "بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ" ، {مُتْرَفِينَ} [الواقعة: ٤٥] : "مُمَتَّعِينَ" ، {مَا تُمْنُونَ} [الواقعة: ٥٨] : "مِنَ النُّطَفِ يَعْنِي هِيَ النُّطْفَةُ فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ" ، {لِلْمُقْوينَ} [الواقعة: ٧٣] : "لِلْمُسَافِرِينَ، وَالقِيُّ القَفْرُ" ، {بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} [الواقعة: ٧٥] : "بِمُحْكَمِ القُرْآنِ، وَيُقَالُ: بِمَسْقِطِ النُّجُومِ إِذَا سَقَطْنَ، وَمَوَاقِعُ وَمَوْقِعٌ وَاحِدٌ" ، {مُدْهِنُونَ} [الواقعة: ٨١] : "مُكَذِّبُونَ، مِثْلُ {لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ} [القلم: ٩] ، {فَسَلامٌ لَكَ} [الواقعة: ٩١] : أَيْ مُسَلَّمٌ لَكَ: إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ اليَمِينِ، وَأُلْغِيَتْ إِنَّ وَهُوَ مَعْنَاهَا، كَمَا تَقُولُ: أَنْتَ مُصَدَّقٌ، مُسَافِرٌ عَنْ قَلِيلٍ، إِذَا كَانَ قَدْ قَال: إِنِّي مُسَافِرٌ عَنْ قَلِيلٍ، وَقَدْ يَكُونُ كَالدُّعَاءِ لَهُ، كَقَوْلِكَ فَسَقْيًا مِنَ الرِّجَالِ، إِنْ رَفَعْتَ السَّلامَ فَهُوَ مِنَ الدُّعَاءِ" ، {تُورُونَ} [الواقعة: ٧١] : "تَسْتَخْرِجُونَ أَوْرَيْتُ: أَوْقَدْتُ " {لَغْوًا} [مريم: ٦٢] : "بَاطِلًا" ، {تَأْثِيمًا} [الواقعة: ٢٥] : "كَذِبًا" .
(الواقعة) في نسخة: "سورة الواقعة" . (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقطة من نسخة. ( {رُجَّتِ} ) أي: (زلزلت) . ( {وَبُسَّتِ} ) أي: (فتت) . (المخضود) هو (الموقر حملا) ( {مَنْضُودٍ} ) معناه: (الموز) أي: شجرة، وهذا في الحقيقة إنما هو تفسير للطلح، وقد اختلف في تفسيره فقيل: هو شجر الموز، وقيل: شجر له ظل بارد رطب، وقيل: هو شجر عظام له شوك وأما ( {مَنْضُودٍ} ) فمعناه: مركب بعضه على بعض، وقوله: ( {مَنْضُودٍ} ) : الموز) ساقط من نسخة. (والعُرُبُ) أي: (المحببات إلى أزواجهن) . ( {ثُلَّةٌ} ) أي: (أمة) . ( {يَحْمُومٍ} ) هو (دخان أسود) ( {يُصِرُّونَ} ) أي: