القسم الثاني: الألفاظ المستعملة للجزءِ الأوْسَطِ

مصطلحاته: (وسط الفم) .

ذكَر ابنُ دُرَيد أنَّ السِّينَ تَخرُجُ مِن وسَطِ الفَم مُطْمئِنَّةً على ظَهْرِ اللِّسَان [1] .

ولعلَّ هذه النسبةِ مُسْتَنْتَجَةٌ من بعض أقوال الخليل [2] ، أو لعلَّه يَقْصِدُ أنَّ مسلك السِّين يَضيقُ من وسط الفم، وهذا تُظهرُه الرُّسومات الحنكيَّة من وجود نقاطِ تلامسٍ للسَّطح العلويِّ للِّسان على الحنك الأعلى، والله أعلم بمرادِه.

ويمثِّل شكل رقم (19) نقاط تلامس سطح اللِّسان بالحنك في صوت السِّين.

وذكَرَ ابن جنيّ أنَّ الياءَ تخرجُ من وسط الفم [3] .

ولقَّب الصاد والسِّين والزاي بـ: (حروف وسَطِ الفَم) [4] .

وذكَرَ أبو البركات الأنباريُّ أنَّ حركةَ (الجَرِّ) تخرجُ من وسط الفم [5] ، لكَونها جزءًا من الياء.

القسم الثالث: الألفاظ المستعملة للجزء الأمَامِيّ

مصطلحاته: 1 ـ (أدنى الفم) ، 2 ـ (بين يدي الفم) ، 3 ـ (مقدَّم الفم) .

استَعمَل ابن دُرَيد: (أدنى الفم) ، في مجموعةٍ لقَّبَها: (جنس حروف أدنى الفم) ، قال:"ومن جِنْسِ حروفِ أدنى الفم: التاءُ، والطاءُ، والدالُ. وأَدْنَى مِنْهَا أيضًا ممَّا هُو شَاخِصٌ إلى الغَارِ الأعلَى: وهو الظاءُ، والثاءُ، والذال، والضاد" [6] .

وقال السُّهيليُّ إن الميمَ يَخْرُجُ صوتُها من بين: (يَديِ الفم) ، وهو يريد الشفتَين [7] .

(1) الجمهرة 1/ 12.

(2) قال الخليل في العين 1/ 52:"وأمَّا سائرُ الحروف فإنَّها ارتَفَعتْ فوق ظهرِ اللِّسان من لَدُن باطنِ الثنايا، من عند مخرجِ التاءِ إلى مخرجِ الشِّين، بين الغار الأعلى وبين ظهر اللِّسان، ليس للِّسان فيهنَّ عملٌ أكثرُ من تحريكِ الطَّبَقَتَين بهنَّ".

(3) المنصف 1/ 196.

(4) سر صناعة الإعراب 2/ 816. ولعلَّه أخذه من تلقيبِ ابن دُرَيد لهذه الحروف بـ: (حروف وسطِ اللِّسان ممَّا هو منخَفِض) اهـ. (الجمهرة 1/ 7) .

(5) أسرار العربية ص 32 و 48.

(6) الجمهرة 1/ 7.

(7) نتائج الفكر ص 142.