وتابعَه ابن دُرَيد، والفارسيُّ [1] في خروج الضاد من وسط اللِّسان، قال ابن دُرَيد:"ثمَّ الضادُ من وسطِ اللِّسان مِمَّا يليه إلى الحافَّة اليُمنى" [2] .

واستعمل الكنديُّ: (وسط اللِّسان) كجزءٍ مشاركٍ في خروج الخاء والغين [3] .

ولقَّب سيبويه الجيمَ والشِّينَ بأنَّها من: (حروف وسطِ اللِّسان) .

وتابعَه: الرمَّانيُّ وزاد الياء [4] .

وذكَر ابنُ دُرَيد أنَّ الياءَ تَخرُج من وسط اللِّسان [5] .

وضمَّ السين والصاد والزَّاي في مجموعة لقَّبَها بـ: (حروف وسطِ اللِّسان مِمَّا هو مُنْخَفِض) [6] .

وذكَر ابنُ سينا أنَّ وسطَ اللِّسان يتقعَّرُ عند خروج الطاء دون أن يَحدُث ذلك لأختَيها في المخرج، أعني: التاء والدَّال [7] .

ولعلَّه يَصِفُ ما يُصاحبُ الحروفَ المفخَّمةَ من تقعُّرٍ لوسط اللِّسان.

القسمُ الرَّابعُ: الألفاظ المستعملة للجزء الجانبيّ

1 ـ المصطلح الأوَّل للجزء الجانبيِّ من اللِّسان: (حَافَّةُ اللِّسَان) :

الحافَّةُ من أصلِها اللُّغويِّ أن تَدُلَّ على طَوافِ الشيء بالشيء. حفَّ القَومُ بفلان: إذا أطافوا به. ومِن ذلك حِفَافَا كلِّ شيءٍ: جَانِباه [8] .

استعمَل سيبويه: (أوَّل حافَّة اللِّسان) بعدَ ذِكْرِهِ لمخرج الجيم والشين والياء، كجزءٍ مشاركٍ مع الأضراس في مخرج الضاد، قال:"ومِن بَين أوَّلِ حَافَّةِ اللِّسانِ، وما يَلِيهَا مِن الأضراس تَخرُجُ الضَّادُ" [9] .

فحدودُ أوَّلِ حافَّة اللِّسان في الضاد تبدأ بما يقابِلُها من الأضراسِ من فوق، وقد تقدَّم ـ في وسط اللِّسان ـ أنَّ الكنديّ وابنَ دُرَيد والفارسيَّ يَجعَلُون الضادَ من وسَطِ اللِّسان، وهذه المعرفةُ مهمّةٌ جدًا؛ إذ

(1) الحجة 6/ 49.

(2) الجمهرة 1/ 8.

(3) رسالة في اللُّثغة ص 527 - 528.

(4) شرح كتاب سيبويه ل 201/ أ.

(5) الجمهرة 1/ 8.

(6) الجمهرة 1/ 7.

(7) شرح أسباب حدوث الحروف ص 121.

(8) مقاييس اللُّغة ص 226 (ح ف ف) .

(9) الكتاب 4/ 433.